ผลการค้นหา “#ศาสนาพุทธ” - ทรูไอดี

ประวัติวันเข้าพรรษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ เข้าพรรษา 2569

วันเข้าพรรษา 2569นี้ ตรงกับวันที่ 30 กรกฎาคม 2569ซึ่งเป็น วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา อีกวันหนึ่ง โดยในประเทศไทยเราจะมีการจัดกิจกรรม ถวายเทียนพรรษา และ งานแห่เทียนพรรษาเป็นประจำทุกปีค่ะ ตามเรามารู้ ที่มา ประวัติของวันเข้าพรรษา ในสมัยพุทธกาล กันได้เลย Film photo / Shutterstock.com ประวัติวันเข้าพรรษาทำไมพระสงฆ์ต้องอยู่จำพรรษา วันเข้าพรรษา เป็นวันสำคัญในพุทธศาสนา ที่ต่อเนื่องมากจาก วันอาสาฬหบูชา โดยเป็นช่วงเวลาที่ พระสงฆ์จะพักประจำอยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่งตลอดระยะเวลาฤดูฝน ที่มีกำหนดระยะเวลา 3 เดือน ตามที่พระวินัยบัญญัติไว้ โดยไม่ไปค้างแรมที่อื่น หรือที่เรียกว่า จำพรรษา นั่นเองค่ะ โดยการเข้าพรรษานี้ถือเป็นข้อปฏิบัติสำหรับพระสงฆ์โดยตรง เริ่มนับตั้งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 8 ของทุกปี จนถึงวันขึ้น 15 ค่ำเดือน 11 ค่ะ เข้าพรรษา เรื่องเล่า สมัยพุทธกาล ความเป็นมาของการเข้าพรรษานั้น มีเรื่องเล่าว่า ประเทศอินเดียในสมัยโบราณ เมื่อถึงฤดูฝน มักจะเกิดน้ำท่วม และเมื่อเกิดพระพุทธศาสนาแล้ว พระพุทธเจ้าเสด็จจาริกเผยแพร่พระศาสนา นับเป็นพุทธจริยาวัตร ซึ่งในตอนแรกที่ยังมีพระภิกขุสงฆ์ไม่มาก พระภิกขุสงฆ์ปฏิบัติประพฤติตามพระพุทธเจ้า จึงไม่มีความครหานินทาใดๆ ทำให้ไม่ต้องทรงตั้งบัญญัติพิธีอยู่จำพรรษา แต่ต่อมาเมื่อมีพระสงฆ์มากขึ้น และในช่วงหน้าฝน มี พระภิกขุ 6 รูป ฉัพพัคคีย์ แม้เมื่อถึงฤดูฝน ก็ยังพากันจาริกไปมา เที่ยวเหยียบย่ำต้นกล้า ต้นข้าวต่างๆ และสัตว์เล็กสัตว์น้อยให้เกิดความเสียหายและตายไป ประชาชนจึงพากันติเตียน เมื่อความเรื่องนี้ทราบถึงพระพุทธเจ้า จึงทรงบัญญัติเป็นธรรมเนียมให้พระภิกษุสงฆ์อยู่จำพรรษาในที่แห่งเดียวตลอด 3 เดือนในช่วงฤดูฝน และห้ามมิให้พระภิกษุเที่ยวไปค้างคืนที่อื่น หากมีธุระกิจเป็นอันชอบด้วยพระวินัย จึงไปได้ด้วยการทำสัตตาหกรณียะ คือต้องกลับมาที่พักเดิมภายใน 7 วัน นอกจากนั้นห้ามเด็ดขาด แต่หากมีกรณีจำเป็นบางอย่าง พระภิกษุผู้จำพรรษาสามารถไปค้างที่อื่นได้ โดยไม่ถือว่าเป็นการขาดพรรษา แต่ก็จะต้องกลับมาภายในระยะเวลาไม่เกิน 7 วัน ก็คือ การไปรักษาพยาบาลภิกษุ หรือบิดามารดาที่เจ็บป่วย การไประงับภิกษุสามเณรที่อยากจะสึกมิให้สึกได้ การไปเพื่อกิจธุระของคณะสงฆ์ เช่น การไปหาอุปกรณ์มาซ่อมกุฏิที่ชำรุด หากมีนิมนต์ไปทำบุญ ก็ไปฉลองศรัทธาในการบำเพ็ญกุศลของเขาได้ กิจกรรมในวันเข้าพรรษา ของชาวพุทธ moment_tum / Shutterstock.com พุทธศาสนิกชน จะมีการ ทำบุญตักบาตรกัน 3 วัน คือ วันขึ้น 14-15 ค่ำ และ วันแรม 1 ค่ำ เดือน 8 นอกจากนี้ยังมี การนำ เทียนพรรษา ไปถวายวัด โดยบางแห่งจะมีการบอกบุญเพื่อร่วมหล่อเทียน แล้วแห่ไปตั้งในวัดอุโบสถ เพื่อจุดบูชาพระรัตนตรัยตลอด 3 เดือน ทำบุญ เข้าพรรษา จัดอาหารถวายพระ อย่างไรให้ได้บุญ ประเพณีแห่เทียนพรรษา ประเพณีแห่เทียนพรรษา เป็นงานประเพณียิ่งใหญ่ที่สืบทอดกันมาอย่างยาวนาน มีฆ้องกลองประโคมอย่างสนุกสนาน และเทียนพรรษานั้นมีจะการหล่อ หรือแกะเป็นลวดลายและประดับตกแต่งกันอย่างงดงาม เช่น การประเพณีแห่เทียนพรรษา จังหวัดอุบลราชธานี ซึ่งถือเป็นงานใหญ่ประจำจังหวัดที่จัดขึ้นทุกปีมายาวนานกว่าร้อยปีแล้วนั่นเอง ที่มา ประวัติ ประเพณีแห่เทียนพรรษา อุบลราชธานี ประเพณีเก่าแก่กว่าร้อยปี ในวันเข้าพรรษา ประเพณีตักบาตรดอกเข้าพรรษา ในทุกๆ ปี ที่ วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร หรือ วัดพระพุทธบาท สระบุรี จะมีประเพณีที่สืบทอดต่อกันมาอย่างยาวนานในช่วงวันเข้าพรรษาก็คือ ประเพณีตักบาตรดอกไม้ หรือ ประเพณีตักบาตรดอกเข้าพรรษา ชาวบ้านจะเก็บดอกเข้าพรรษามาถวายพระสงฆ์ เพื่อนำไปสักการะรอยพระพุทธบาท และชาวบ้านก็จะนำขันน้ำ หรือภาชนะใส่น้ำลอยด้วยดอกพิกุล นั่งรออยู่ตามขั้นบันไดเพื่อคอยที่จะล้างเท้าให้แก่พระสงฆ์ เข้าพรรษา ประเพณีตักบาตรดอกไม้ สระบุรี วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร ประวัติดอกเข้าพรรษา ไม้มงคล เปี่ยมพุทธคุณ Em7 / Shutterstock.com อีกทั้งในอดีต ชายไทยที่เป็นพุทธศาสนิกชน เมื่ออายุ 20 ปี เป็นช่วงอายุครบบวช จะนิยมบรรพชาอุปสมบทเป็นพระสงฆ์ เพื่ออยู่จำพรรษาตลอดฤดูพรรษากาลทั้ง 3 เดือน โดยพุทธศาสนิกชนไทยจะเรียกการบรรพชาอุปสมบทเพื่อจำพรรษาตลอดพรรษากาลว่า บวชเอาพรรษา นอกจากนี้ จะมีกิจกรรมต่างๆ ทั้งการถวายผ้าอาบน้ำฝน และจตุปัจจัย แก่ภิกษุสามเณร ร่วมฟังพระธรรมเทศนา รักษาอุโบสถศีล รวมไปถึงการอธิษฐาน งดเว้นอบายมุขต่างๆ ในตลอดการเข้าพรรษา 3 เดือน นั่นเอง อ้างอิง สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ สำนักงานวัฒนธรรม

วันมาฆบูชา 2569 ประวัติ วันมาฆบูชา คืออะไร วันสำคัญทางศาสนาพุทธ

วันมาฆบูชา 2569 ในปีนี้ ตรงกับวันที่ 3 มีนาคม 2569 ค่ะ เป็น วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา ที่ในทุกๆ ปี ชาวพุทธศาสนิกชน จะมาทำบุญ เวียนเทียน และรำลึกถึงหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าค่ะ และวันนี้ เราจะพาไปรู้จักถึง ที่มา ประวัติวันมาฆบูชา วันเพ็ญ เดือน 3 อีกหนึ่งวันสำคัญของพุทธศานิกชนกัน ประวัติ วันมาฆบูชา มาฆปูรณมีบูชา วันจาตุรงคสันนิบาต วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา มาฆบูชา นั้นมาจาก มาฆปูรณมีบูชา ซึ่งหมายถึง การบูชาในวันเพ็ญกลางเดือนมาฆะ ตามปฏิทินอินเดีย หรือเดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติของไทย ตรงกับ วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ซึ่งจะตรงกับเดือนกุมภาพันธ์ หรือ มีนาคม ในทุกๆ ปีค่ะ เหตุการณ์สำคัญในวันมาฆบูชาก็คือ เมื่อ 2,500 กว่าปีก่อน พระพุทธเจ้า ทรงแสดง โอวาทปาฏิโมกข์ หลักคำสอนสำคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นคำสอนอันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา คือ การไม่ทำความชั่วทั้งปวง การบำเพ็ญความดีให้ถึงพร้อม และการทำจิตของตนให้ผ่องใส 4 เหตุการณ์ มาฆบูชา อีกทั้งในครั้งนั้นยังมีเหตุการณ์เกิดขึ้นพร้อมกัน 4 ประการ คือ พระภิกษุ 1,250 รูป ได้มาประชุมพร้อมกันยังวัดเวฬุวันโดยมิได้นัดหมาย พระภิกษุทั้งหมดนั้นเป็น เอหิภิกขุอุปสัมปทา หรือผู้ได้รับการอุปสมบทจากพระพุทธเจ้าโดยตรง พระภิกษุทั้งหมดนั้นล้วนเป็นพระอรหันต์ผู้ทรงอภิญญา 6 วันดังกล่าว ตรงกับวันเพ็ญเดือน 3 ทำให้พุทธศาสนิกชน เรียกวันนี้อีกอย่างหนึ่งว่า วันจาตุรงคสันนิบาต หรือ วันที่มีการประชุมพร้อมด้วยองค์ 4 นั่นเองค่ะ วันมาฆบูชาในประเทศไทย วันมาฆบูชาในประเทศไทย นั้น มีการประกอบพิธีมาฆบูชาเริ่มในพระบรมมหาราชวัง ก่อนในสมัยรัชกาลที่ 4 ค่ะ โดยวันมาฆบูชาในสมัยรัชกาลที่ 4 นั้น พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว จะเสด็จออกประกอบพิธีด้วยพระองค์เองทุกปี สมัยต่อมามีการเว้นบ้าง เช่น รัชกาลที่ 5 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เสด็จประพาส หัวเมืองบ่อยๆ ทำให้เสด็จออกประกอบพิธีได้ไม่ทุกปี หากวันมาฆบูชาตรงกับคราวที่พระองค์เสด็จไปประพาสบางปะอิน หรือพระพุทธบาท พระพุทธฉาย พระปฐมเจดีย์ พระแท่นดงรัง ก็จะทรงประกอบพิธีมาฆบูชา ในสถานที่นั้นๆ ซึ่งต่างหากจากในพระบรมมหาราชวังค่ะ โดยในพระบรมมหาราชวัง จะมีพิธีการพระราชกุศลในเวลาเช้า พระสงฆ์ วัดบวรนิเวศวิหารและวัดราชประดิษฐ์ 30 รูป ฉันในพระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม และ เวลาค่ำ ในหลวงจะเสด็จออกทรงจุดธูปเทียนเครื่อง มนัสการ พระสงฆ์สวดทำวัตรเย็นเสร็จ และสวดคาถาโอวาทปาติโมกข์ สวดมนต์จบ ทรงจุดเทียนรายตามราวรอบ พระอุโบสถ 1,250 เล่ม มีการประโคมอีกครั้งหนึ่งแล้วจึงมีการเทศนา โอวาทปาติโมกข์ 1 กัณฑ์ เป็นทั้งเทศนาภาษาบาลี และภาษาไทย เครื่องกัณฑ์ มีจีวรเนื้อดี 1 ผืน เงิน 3 ตำลึง และขนมต่างๆ เทศนาจบพระสงฆ์ ซึ่งสวดมนต์ 30 รูป ต่อมาการประกอบพิธีมาฆบูชาได้แพร่หลายออกไปภายนอกพระบรมมหาราชวัง และประกอบพิธีกันทั่วราชอาณาจักร ทางรัฐบาลจึงประกาศให้เป็นวันหยุดทางราชการด้วย เพื่อให้ประชาชนจากทุกสาขาอาชีพได้ไปวัด เพื่อทำบุญกุศลและประกอบกิจกรรมทางศาสนา สำหรับพุทธศาสนิกชน ในวันมาฆบูชา จะนิยมร่วมงานมาฆบูชาโดยการทำบุญตักบาตรในตอนเช้า ไปทำบุญฟังเทศน์ที่วัด ฟังพระแสดงพระธรรมเทศนา และเวียนเทียนรอบพระอุโบสถพร้อมกับพระภิกษุสงฆ์ เพื่อบูชารำลึกถึงพระรัตนตรัยค่ะ กิจกรรมวันมาฆบูชา กับ ครอบครัว กิจกรรมที่ครอบครัวควรทำในวันมาฆบูชา เช่น การทำความสะอาดบ้าน จัดแต่งที่บูชาประจำบ้าน ชักชวนครอบครัวไปทำบุญตักบาตร ฟังศีล ฟังธรรม บำเพ็ญกุศล ปฏิบัติธรรม รวมทั้งควรศึกษาหลักธรรมคำสั่งสอน และความสำคัญของวันมาฆบูชาด้วย กิจกรรมวันมาฆบูชา กับ สังคม ภาคส่วนต่างๆ ในสังคม ไม่ว่าจะเป็น วัด มูลนิธิ สมาคม สื่อมวลชน สนามบิน สถานีรถไฟ ฯลฯ ควรช่วยกันประชาสัมพันธ์ความสำคัญของวันมาฆบูชา โดยการให้ความรู้ จัดให้มีการเข้าร่วม กิจกรรมทางศาสนาร่วมกัน เช่น ทำบุญตักบาตร ฟังธรรม ช่วยกันรณรงค์ให้เลิกอบายมุข โดยรณรงค์ให้ช่วยกัน ทำประโยชน์ต่อสังคมแทน อาจช่วยกันปลูกต้นไม้ ทำความสะอาดที่สาธารณะ เป็นต้น ขอบคุณข้อมูลจาก กรมการศาสนา และ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ทริปไหว้พระ 9 วัด ที่น่าสนใจอื่นๆ ไหว้พระ 9 วัด กรุงเทพ ริมแม่น้ำเจ้าพระยา แก้ชง เสริมดวง ตามคติความเชื่อ แจกแผนเที่ยว ขับรถ ไหว้พระ 9 วัด อยุธยา 1 วัน เช้าไปเย็นกลับ ไหว้พระ เชียงใหม่ 9 วัดดัง ขอพรปังๆ

บทสวดมนต์เสริมดวงวันพระ เสียงสวดมนต์วันพระ วันสำคัญทางศาสนาพุทธ วันธรรมสวนะ หรือวันอุโบสถ

วันพระ แบบนี้ เราขอชวนทุกท่านมาสวด บทสวดมนต์เสริมดวงวันพระ กันค่ะ โดยวันพระ หรือ วันธรรมสวนะ (วันฟังธรรม) หรือ วันอุโบสถ นั้น คือวันที่พุทธศาสนิกชนจะมาประชุมกันเพื่อทำกิจกรรมทางศาสนา เช่น ทำบุญ ถือศีล ฟังธรรม สวดมนต์ โดยกำหนดวันพระตามปฏิทินจันทรคติ โดยมีเดือนละ 4 วัน ได้แก่ วันขึ้น 8 ค่ำ, วันขึ้น 15 ค่ำ (วันเพ็ญ), วันแรม 8 ค่ำ และวันแรม 15 ค่ำ และหากเดือนไหนเป็นเดือนขาด ก็ถือเอาวันแรม 14 ค่ำ เป็นการทดแทน (คลิกดู ปฏิทินวันพระ ปี 2565 / 2022 วันพระปีนี้ตรงกับวันไหน และหลักถือศีล ฟังธรรม สวดมนต์ภาวนา) รวมบทสวดมนต์เสริมดวงวันพระ วันสำคัญทางศาสนาพุทธ วันธรรมสวนะ หรือวันอุโบสถ สำหรับใครที่นิยมเสริมสิริมงคลด้วยการสวดมนต์ TrueID Horoscope ก็มีบทสวดมนต์วันพระที่นิยมสวดกันมาฝากค่ะ จะสวดเองหรือเปิดฟังก็ล้วนแล้วแต่เป็นสิริมงคล และหากใจสงบ มีสติ และเป็นกุศลด้วยแล้วล่ะก็ ย่อมบังเกิดสิ่งดีๆ ในชีวิตตามมาแน่นอนค่ะ รวมบทสวดมนต์วันพระ บทสวดมนต์ อิติปิโส 108 จบ สวดพุทธมนต์ อิติปิโส ชินบัญชร รัตนสูตร พาหุงมหากาฯ รวมบทสวดมนต์พลิกชะตา และเมื่อสวดมนต์แล้ว อย่าลืมแผ่เมตตาให้กับตนเองเพื่อความเป็นสิริมงคลมากยิ่งขึ้นนะคะ บทแผ่เมตตาให้แก่ตนเอง อะหัง สุขิโต โหมิ ขอให้ข้าพเจ้ามีความสุขอะหัง นิททุกโข โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากความทุกข์อะหัง อะเวโร โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากเวรอะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากอุปสรรคอันตรายทั้งปวงอะหัง อะนีโฆ โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากความทุกข์กายทุกใจสุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ ขอให้ข้าพเจ้าจงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเถิด บทแผ่เมตตาให้ผู้อื่น สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ นิททุกขา อะเวรา อัพยาปัชฌา อะนีฆา สุขี อัตตานัง ปะริหะรันตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงถึงความสุข ปราศจากความทุกข์ ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่มีความคับแค้นใจ จงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งปวงเถิดฯ บทแผ่เมตตาทั่วไป สัพเพ สัตตา สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิดแก่เจ็บตายด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้นอะเวราโหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลยอัพยาปัชฌาโหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลยอะนีฆาโหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยสุขี อัตตานัง ปะริหะรันตุ จงมีแต่ความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเถิด คำแผ่ส่วนบุญ (แบบย่อ) อิทัง เม ญาตีนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโยขอบุญนี้ จงสำเร็จแก่ญาติทั้งหลาย ของข้าพเจ้าเถิด, ขอญาติทั้งหลาย จงเป็นสุข ๆ เถิด บทความที่คุณอาจสนใจ บทสวดมนต์ก่อนนอน พร้อมบทแผ่เมตตา สวดทุกคืน ชีวิตดีขึ้นแน่นอน! บทสวดมนต์ก่อนนอน แบบสั้น พร้อมคำแปล สวดง่ายๆ แค่วันละ 5 นาที ชีวิตเปลี่ยน! (มีคลิป) บทสวดมนต์ก่อนนอน พร้อมเสียงและคำอ่าน เปิดฟังแล้วหลับสบาย รวมบทสวดมนต์ตอนเช้า พร้อมคำอ่าน เปิดฟังทุกเช้าช่วยเสริมดวงชีวิต ปัดเป่าอุปสรรค (มีคลิป) รวมบทสวดมนต์ คาถาชินบัญชร บทสวดอิติปิโส บทแผ่เมตตา และบทสวดมนต์ต่างๆ สวดแล้วชีวิตเปลี่ยน! บทแผ่เมตตา แบบเต็มและแบบย่อ พร้อมคำแปล เสริมพลังด้านบวก สวดทุกวันชีวิตดี รวมบทสวดมนต์ คาถาเรียกเงิน เรียกทรัพย์ มีโชคลาภ นับเงินรัวๆ! (มีคลิป) รวมบทสวดมนต์ บทแผ่เมตตา และคาถาเสริมดวง ดูเพิ่มเติมได้ที่นี่ บทสวดมนต์ ตอนเช้า บทสวดมนต์ ก่อนนอน รวมบทสวดมนต์ต่างๆ รวม บทแผ่เมตตา รวมคาถา เสริมดวง รวมคาถา บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์

‘สนธิญา’ ร้องสอบ ‘ไพรวัลย์’ ปมใส่ร้ายศาสนาพุทธ-พระ (คลิป)

ข่าววันนี้ เมื่อเวลา 10.00 น. วันที่ 15 ธ.ค. 2564 ที่กองบัญชาการตำรวจนครบาล (บช.น.) นายสนธิญา สวัสดี อดีตที่ปรึกษากรรมาธิการการกฎหมาย การยุติธรรม และสิทธิมนุษยชน สภาผู้แทนราษฎร นำหลักฐานเกี่ยวกับการแสดงความคิดเห็นของนายไพรวัลย์ วรรณบุตร หรือ อดีตพระมหาไพรวัลย์ กรณีให้สัมภาษณ์ทางสื่อออนไลน์ โดยมีถ้อยคำเข้าข่ายใส่ร้ายพระสงฆ์รูปอื่นและศาสนาพุทธ นายสนธิญา เปิดเผยว่า ถ้อยคำส่วนหนึ่งที่นายไพวัลย์พูดถึงศาสนาพุทธ เห็นว่าเข้าข่ายมีความผิดตามพระราชบัญญัติคอมพิวเตอร์ มาตรา 14 (2) และ (5) และมาตรา 15 มีอยู่ 4 ประเด็น คือ กล่าวว่าศาสนาเต่าล้านปี วัน ๆ มัวแต่นั่งประชุมกันจะเลื่อนใครตั้งใคร ศาสนามัวแต่บ้ายศบ้าอำนาจ และ แข่งกันสร้างอะไรใหญ่โต โดยนายสนธิญา เห็นว่า ประชาชนส่วนใหญ่กว่า 63 ล้านคน นับถือศาสนาพุทธ และเป็นหนึ่งในสถาบันหลักของชาติ ไม่ควรมีการกล่าวใส่ร้าย อีกทั้ง มีพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่อีกจำนวนมากที่ปฏิบัติดี จะทำให้เสื่อมเสียไปด้วย จึงนำหลักฐานเหล่านี้ให้บช.น.ตรวจสอบ หากพบว่า เข้าข่ายความผิดดังกล่าว ก็ให้ตักเตือนนายไพรวัลย์ แต่หากพบว่า นายไพรวัลย์ ยอมเลิกพฤติกรรมดังกล่าว ก็จะไม่แจ้งความให้ดำเนินคดี แต่หากยังมีพฤติกรรมเช่นเดิม ก็จะต้องดำเนินคดีตามกฎหมาย นายสนธิญา ยังกล่าวว่า ที่ยังไม่แจ้งความดำเนินคดีทันที เนื่องจากไม่ต้องการให้ขัดแย้ง และไม่กลัวว่าการมาร้องเรียนให้ตำรวจตรวจสอบในครั้งนี้ จะถูกกระแสสังคมตีกลับ เนื่องจากมาร้องเรียนในฐานะประชาชนคนหนึ่งที่นับถือพระพุทธศาสนา และไม่ต้องการให้มีการกล่าวร้ายหนึ่งในสถาบันหลักของชาติ

ทำไม วันพิพากษา ในทุกศาสนาเหมือนกัน? | Mythos Requiem

#ศาสนา #ศาสนาพุทธ #ศาสนาอิสลาม #ศาสนาคริสต์ #ศาสนาฮินดู #พระศิวะ #วันสิ้นโลก #พระเจ้า บางเรื่องเล่า เป็นมากกว่าการเล่าเรื่อง บางนิทาน ยังคงมีตำนาน และหลายตำนาน ยังมีเรื่องจริง ยินดีต้อนรับสู่ The Mythos Requiem ช่องเรื่องเล่าที่เล่ามากกว่าเรื่อง และอีกมุมมองของศาสนาด้านที่คุณอาจไม่รู้จัก และผม จะเล่าให้คุณฟัง ----------------------------------------- คริสต์ศาสนาเรียกมันว่า วันพิพากษาครั้งสุดท้าย อิสลามเรียกมันว่า กิยามะฮ์ พุทธศาสนาไม่เรียกมันว่าอะไรเลย เพราะมันเกิดขึ้นตลอดเวลา ทุกการกระทำถูกจดจำ ทุกการเลือกทิ้งร่องรอย และไม่มีใคร…แบกผลลัพธ์แทนใครได้ คำถามคือ ถ้านี่เป็นแค่เรื่องเล่า ทำไมศาสนาที่ไม่เคยรู้จักกัน ถึงพูดถึง “วันเดียวกัน” ด้วยโครงสร้างที่น่ากลัวเหมือนกันขนาดนี้ ทำไม วันพิพากษา ในทุกศาสนาเหมือนกัน? CHAPTER : 0:00 เกริ่นนำ 1:18 สัญญาณแห่งความกลัว 3:47 วันพิพากษา 7:06 กิยามะห์ 11:00 ระบบกรรม 14:04 ปรายา 17:11 ทำไมเหมือนกัน? ⛩️สนับสนุนค่าบริกรรมคาถา⛩️ True Money Wallet 094-498-0838 Social Media IG : mythos_requiem TikTok : @mythosrequiem FB Page : The Mythos Requiem เสนอเรื่องเล่าได้ทั้งทางเพจ คอมเมนท์ หรือ Email FB : The Mythos Requiem Email : MythosRequiem1@gmail.com IG : mythos_requiem TikTok : @mythosrequiem ติดต่องาน Email : MythosRequiem1@gmail.com Tel. : 094-498-0838 (นิล) ATTRIBUTE & Content ID : Music by Epidemic Sound https://www.epidemicsound.com #mythosrequiem

แคปชั่นภาษาบาลี พุทธศาสนสุภาษิต ธรรมะสอนใจให้ข้อคิด เสริมมงคลชีวิต อัพเดทล่าสุด

มาเตือนสติ สอนใจด้วยแคปชั่นภาษาบาลี พุทธศาสนสุภาษิตที่สามารถนำมาส่งต่อความปรารถนาดี ให้ธรรมมะนำทาง หรือใช้ในการปฎิบัติตนได้ค่ะ โดยพุทธศาสนสุภาษิตนี้หากนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์นับเป็นความมงคลแก่ชีวิตทุกท่านค่ะ แคปชั่นภาษาบาลี พุทธศาสนสุภาษิต ธรรมะสอนใจให้ข้อคิด เสริมมงคลชีวิต พุทธศาสนสุภาษิต หมวดกรรม คำบาลี คำอ่าน คำแปล สาธุ ปาเปน ทุกฺกรํ. สาธุ ปาเปนะ ทุกกะรัง ความดี อันคนชั่วทำยาก ปจฺฉา ตปฺปติ ทุกฺกฏํ ปัดฉา ตับปะติ ทุกกะตัง กรรมไม่ดี ย่อมเผาผลาญในภายหลัง ยานิ กโรติ ปุริโส ตานิ ปสฺสติ ยานิ กะโรติ ปุริโส ตานิ ปัดสะติ คนทำกรรมใดไว้ ย่อมเห็นกรรมนั้นในตนเอง ปาปานิ ปริวชฺชเย ปาปานิ ปะริวัดชะเย พึงละเว้นบาปกรรมทั้งหลายเสีย นตฺถิ กมฺมสมํ พลํ นัดถิ กัมมะสะมัง พะลัง ไม่มีแรงใด เสมอด้วยแรงกรรม ขนฺติ สาหสวารณา ขันติ สาหะสะวาระณา ความอดทนห้ามไว้ได้ซึ่งความผลุนผลัน มนาโป โหติ ขนฺติโก มะนาโป โหติ ขันติโก ผู้มีความอดทน ย่อมเป็นที่ชอบใจของคนอื่น น ปเรสํ วิโลมานิ นะ ปะเรสัง วิโลมานิ ไม่ควรใส่ใจคำแสลงหูของผู้อื่น ขนฺติ หิตสุขาวหา ขันติ หิตะสุขาวะหา ความอดทนนำมาซึ่งประโยชน์สุข พุทธศาสนสุภาษิต หมวดกิเลส คำบาลี คำอ่าน คำแปล อติโลโภ หิ ปาปโก อะติโลโภ หิ ปาปะโก ความละโมบเป็นบาปแท้ อิจฺฉา โลกสฺมิ ทุชฺชหา อิดฉา โลกัดสะมิ ทุดชะหา ความอยาก ละได้ยากในโลก อิจฺฉา หิ อนนฺตโคจรา อิดฉา หิ อะนันตะโคจะรา ความอยาก หาที่สุดไม่ได้เลย น เว อนตฺถกุสเลน อตฺถจริยา นะ เว อะนัดถะกุสะเลนะ อัดถะจะริยา คนฉลาดไม่ถูกเรื่อง แม้พยายามทำประโยชน์ ก็ไม่สัมฤทธิ์ผลให้เกิดสุข ทุกฺโข ปาปสฺส อุจฺจโย ทุกโข ปาปัดสะ อุดจะโย ผู้สั่งสมบาป ย่อมเป็นทุกข์ นตฺถิ ตณฺหาสมา นที นัดถิ ตันหาสะมา นะที แม่น้ำเสมอด้วยตัณหา ไม่มี นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นัดถิ ราคะสะโม อักคิ ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี ภิยฺโย จ กาเม อภิปตฺถยนฺติ พิยโย จะ กาเม อะพิปัดถะยันติ ผู้บริโภคกาม ย่อมปรารถนากามยิ่งขึ้นไป น สนฺติ กามา มนุเชสุ นิจฺจา นะ สันติ กามา มะนุเชสุ นิดจา กามทั้งหลายที่เที่ยง ไม่มีในมนุษย์ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดโกรธ คำบาลี คำอ่าน คำแปล โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ โกทัง คัดตะวา สุขัง เสติ ขจัดความโกรธได้ ย่อมอยู่เป็นสุข โกธํ ฆตฺวา น โสจติ โกธัง คัดตะวา นะ โสจะติ ข่มความโกรธได้ ย่อมไม่เศร้าโศก ทุฏฺฐสฺส ผรุสา วาจา ทุดถัดสะ ผะรุสา วาจา คนโกรธ มักมีวาจาหยาบ สมฺมา วุตฺโต ปกุปฺปติ สัมมา วุดโต ปะกุปปะติ คนพาลแม้พูดดีๆ ก็โกรธ วฑฺฒเต โส อกฺขนฺติโก วัดทะเต โส อักขันติโก ความโกรธเกิดจากความไม่อดทน น หิ สาธุ โกโธ นะ หิ สาธุ โกโท ความโกรธ ไม่ดีเลย อนตฺถชนโน โกโธ อะนัดถะชะนะโน โกโท ความโกรธ ย่อมก่อความพินาศ อกฺโกเธน ชิเน โกธํ อักโกเธนะ ชิเน โกธัง จงชนะความโกรธด้วยการไม่โกรธตอบ โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ โกทาภิภูโต กุสะลัง ชะหาติ ผู้ถูกความโกรธครอบงำแล้วย่อมละเลยความดี กุทฺโธ ธมฺมํ น ปสฺสติ กุดโท ธัมมัง นะ ปัดสะติ ผู้ที่โกรธ มักมองไม่เห็นธรรม ทนฺตา โกธํ ปหตฺวาน ทันตา โกธัง ปะหัดตะวานะ ผู้ฝึกตนแล้ว ย่อมละความโกรธได้ นตฺถิ โทสสโม คโห นัดถิ โทสะสะโม คะโห ไม่มีเคราะห์ร้ายใดเสมอด้วยความโกรธ มา โกธสฺส วสํ คมิ มา โกทัดสะ วะสัง คะมิ อย่าลุอำนาจความโกรธ พุทธศาสนสุภาษิตหมวดคบหา คำบาลี คำอ่าน คำแปล น สงฺคโม ปาปชเนน เสยฺโย นะ สังคะโม ปาปะชะเนนะ เสยโย การคบหากับคนพาล ไม่ดีเลย สาธุ ตสฺส อทสฺสนํ สาธุ ตัดสะ อะทัดสะนัง การไม่พบเห็นคนพาล เป็นความดี อนยํ นยติ ทุมฺเมโธ อะนะยัง นะยะติ ทุมเมโธ คนพาลชอบชักนำในทางที่ผิด อธุรายํ นิยุญฺชติ อะธุรายัง นิยุนชะติ คนพาลมักทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ทุนฺนโย เสยฺยโส โหติ ทุนนะโย เสยยะโส โหติ คนพาลมักเห็นผิดเป็นชอบ ทุพฺภึ กโรติ ทุมฺเมโธ ทุบพิง กะโรติ ทุมเมโท คนมีปัญญาทราม ย่อมทำความประทุษร้าย ทุกฺโข พาเลหิ สงฺคโม ทุกโข พาเลหิ สังคะโม คบกับคนพาล ย่อมนำทุกข์มาให้ ทุกฺโขปิ ปณฺฑิโต น ชหาติ ทุกโขปิ ปันดิโต นะ ชะหาติ บัณฑิต แม้ประสบทุกข์ ก็ไม่ทิ้งธรรม ททํ มิตฺตานิ คนฺถติ ทะทัง มิดตานิ คันถะติ ผู้ให้ย่อมผูกไมตรีไว้ได้ นาสมฺเส กตปาปมฺหิ นาสัมเส กะตะปาปัมหิ ไม่ควรไว้ใจคนที่ทำบาป พุทธศาสนสุภาษิตหมวด ความสัตย์ คำบาลี คำอ่าน คำแปล สจฺจํ เว อมตา วาจา สัจจัง เว อะมะตา วาจา คำสัตย์แล เป็นวาจาไม่ตาย สจฺเจน กิตฺตึ ปปฺโปติ สัดเจนะ กิตติง ปัปโปติ คนได้รับเกียรติ เพราะความซื่อสัตย์ สจฺจาธิฏฺฐาโน สัดจาทิดถาโน ควรมีสัจจะเป็นหลักมั่นอยู่ในใจ สจฺจมนุรกฺเขยฺย สัดจะมะนุรักเขยยะ ควรรักษาสัจจะ เอกํ หิ สจฺจํ น ทุติยมตฺถิ เอกัง หิ สัดจัง นะ ทุติยะมัดถิ สัจจะมีเพียงหนึ่งเดียว ไม่มีสอง พุทธศาสนสุภาษิตหมวดจิต คำบาลี คำอ่าน คำแปล มนสา สํวโร สาธุ มะนะสา สังวะโร สาธุ การสำรวมทางใจเป็นการดี ทุกเข สุขานิ วินฺทติ ทุกเข สุขานิ วินทะติ คนมีปัญญา ถึงคราวทุกข์ ก็ยังหาสุขได้ ปาปา จิตฺตํ นิวารเย ปาปา จิตตัง นิวาระเย ควรยับยั้งใจไม่ให้ยินดีในความชั่ว สจิตฺตมนุรกฺขถ สะจิดตะมะนุรักขะถะ จงตามรักษาจิตของตน ทุกฺขิโน จิตฺตํ น สมาธิยติ ทุกขิโน จิดตัง นะ สะมาธิยะติ จิตของผู้ที่มีความทุกข์ ย่อมไม่เป็นสมาธิ อนุฏฺฐานมลา ฆรา อะนุดถานะมะลา ฆะรา บ้านเรือนที่ไม่หมั่นดูแลรักษา ย่อมเกิดมลทิน อตฺตานํ อุปมํ กเร อัดตานัง อุปะมัง กะเร พึงเอาใจเขา มาใส่ใจเรา พุทธศาสนสุภาษิตหมวดตน คำบาลี คำอ่าน คำแปล กาเยน สํวโร สาธุ กาเยนะ สังวะโร สาธุ การสำรวมทางกาย เป็นการดี สาธุ สพฺพตฺถ สํวโร สาธุ สับพัดถะ สังวะโร การสำรวมในที่ทั้งปวงเป็นการดี นาลโส วินฺทเต สุขํ นาละโส วินทะเต สุขัง คนเกียจคร้าน ย่อมไม่ประสบความสุข นาญฺโญ อญฺญํ วิโสธเย นานโย อันยัง วิโสทะเย คนอื่นจะทำให้คนอื่นบริสุทธิ์ไม่ได้ อตฺตโน ว อเวกฺเขยฺย อัดตะโน วะ อะเวกเขยยะ ควรตั้งใจทำธุระของตน ผาตึ กยิรา อวิเหฐยํ ปรํ ผาติง กะยิรา อะวิเหถะยังปะรัง ควรทำแต่ความเจริญไม่ควรเบียดเบียนกัน จาคาธิฏฺฐาโน จาคาทิดถาโน ควรมีความเสียสละ เป็นหลักมั่นอยู่ในใจ สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺตํ สุดทิ อะสุดทิ ปัดจัดตัง ความบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์เป็นของเฉพาะตน อตฺตานุรกฺขี ภว มา อฑยฺหิ อัดตานุรักขี ภะวะ มา อะทัยหิ จงเป็นผู้ตามรักษาตน อย่าได้เดือดร้อน อตฺตา หเว ชิตํ เสยฺโย อัดตา หะเว ชิตัง เสยโย ชนะตนนั่นแหละดีกว่า ปริภูโต มุทุ โหติ ปะริพูโต มุทุ โหติ เป็นคนอ่อนแอเกินไป มักถูกดูหมิ่น อสาธุ สาธุนา ชิเน อะสาทุง สาทุนา ชิเน พึงชนะคนไม่ดี ด้วยความดี อนุมชฺฌํ สมาจเร อะนุมัดชัง สะมาจะเร พึงประพฤติให้พอเหมาะพอดี น ปรํ นาปิ อตฺตานํ วิหึสติ นะ ปะรัง นาปิ อัดตานัง วิหิงสะติ ไม่ควรเบียดเบียนคนอื่น และแม้แต่ตนเอง ขลิตญฺจ จ คาหเย ขะลิตันจะ จะ คาหะเย ไม่ควรยึดถือในความผิดพลาด นาญฺญํ นิสฺสาย ชีเวยฺย นานยัง นิดสายะ ชีเวยยะ ไม่ควรอาศัยผู้อื่นเลี้ยงชีวิต นตฺถิ อตฺตมํ เปมํ นัดถิ อัตตะสะมัง เปมัง ไม่มีความรักใด เสมอด้วยความรักตน ปฏิกจฺเจว กยิรา หิตมตฺตโน ปะติกัดเจวะ กะยิรา หิตะมัดตะโน รู้ว่าอะไรเป็นประโยชน์แก่ตน ควรรีบทำ กึ กริสฺสนฺติ ตารกา กิง กะริดสันติ ตาระกา อิทธิพลดวงดาว ช่วยอะไรใครไม่ได้ ครุ โหติ สคารโว คะรุ โหติ สะคาระโว ผู้เคารพ ย่อมได้รับการเคารพตอบ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดทาน คำบาลี คำอ่าน คำแปล ทุกฺขิตสฺส สกฺกจฺจ กโรติ ทุกขิตัดสะ สักกัดจะ กะโรติ ช่วยเหลือคนตกทุกข์ยาก ด้วยความตั้งใจ จเช มตฺตาสุขํ ธีโร จะเช มัดตาสุขัง ทีโร ผู้กล้าสละสุขส่วนตน เพื่อสุขของส่วนรวม ยาจกํ อททนปฺปิโย ยาจะกัง อะทะทะนับปิโย ผู้ถูกขอ เมื่อไม่ให้ ก็ไม่เป็นที่รักของผู้ขอ ปิยทายิโน เทว ปิยํ ลภนฺติ ปิยะทายิโน เทวะ ปิยัง ละพันติ ผู้ให้สิ่งอันเป็นที่รัก ย่อมได้สิ่งอันเป็นที่รัก ทีปโท โหติ จกฺขุโท ทีปะโท โหติ จักขุโท ผู้ให้แสงสว่าง ได้ชื่อว่าให้ดวงตา ชิเน กทริยํ ทาเนน ชิเน กะทะริยัง ทาเนนะ พึงชนะความตระหนี่ ด้วยการให้ ทินฺนํ โหติ สุนิพฺภตํ ทินนัง โหติ สุนิบพะตัง สิ่งของที่ให้ ชื่อว่าเป็นการนำออกไปอย่างดีแล้ว อปฺปํ วา ยทิวา พหุ อับปัง วา ยะทิวา พะหุ เป็นคนควรแบ่งปัน แม้จะมากหรือน้อย พุทธศาสนสุภาษิต หมวดทุกข์ คำบาลี คำอ่าน คำแปล อกิญฺจนํ นานุปตนฺติ ทุกฺขา อะกิญจะนัง นานุปะตันติ ทุกขา ความทุกข์ ไม่เกิดแก่ผู้ไม่กังวล น ตํ กมฺมํ กตํ สาธุ นะ ตัง กัมมัง กะตัง สาธุ สิ่งที่ทำแล้วเดือดร้อนในภายหลัง สิ่งนั้นไม่ดี สงฺขารา ปรมา ทุกฺขา สังขารา ปะระมา ทุกขา สังขาร เป็นทุกข์อย่างยิ่ง ทฬิทฺทิยํ ทุกขํ โลเก ทะลิดทิยัง ทุกขัง โลเก ความจนเป็นทุกข์ในโลก ทุกขํ เสติ ปราชิโต. ทุกขัง เสติ ปะราชิโต ผู้แพ้ ย่อมอยู่เป็นทุกข์ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดบาป คำบาลี คำอ่าน คำแปล วินยํ โส น ชานาติ วินะยัง โส นะ ชานาติ คนพาลไม่ยอมรับรู้ระเบียบวินัย อกตํ ทุกกฏํ เสยฺโย อะกะตัง ทุกกะตัง เสยโย ความชั่ว ไม่ทำเสียเลยดีกว่า อรติ โลกนาสิกา อะระติ โลกะนาสิกา ความริษยา ทำให้โลกพินาศ อติโลโภ หิ ปาปโก อะติโลโภ หิ ปาปะโก ความละโมบโลภมาก เป็นบาป โลโภ ธมฺมานํ ปริปนฺโถ โลโภ ธัมมานัง ปะริปันโถ ความโลภ เป็นอันตรายต่อทุกสิ่ง อนุปาเยน อตฺถํ อิจฺฉติ โส วิหญฺญติ อะนุปาเยนะ อัดถัง อิดฉะติ โส วิหันยะติ ผู้ปรารถนาผลด้วยวิธีที่ผิด ย่อมเดือดร้อน พุทธศาสนสุภาษิต หมวดบุคคล คำบาลี คำอ่าน คำแปล อติติกฺโข จ เวรวา อะติติกโข จะ เวระวา เป็นคนแข็งกระด้าง ก็มักจะมีเวร ยาจโก อปฺปิโย โหติ ยาจะโก อับปิโย โหติ ผู้ขอ ย่อมไม่เป็นที่รักของผู้ถูกขอ อินฺทฺริยานิ รกฺขนิติ ปณฺฑิตา อินทรียานิ รักขันติ ปันดิตา บัณฑิตย่อมรักษาอินทรีย์ กุสโล จ ชหาติ ปาปกํ กุสะโล จะ ชะหาติ ปาปะกัง คนฉลาด ย่อมละบาป. น กามกามา ลปยนฺติ สนฺโต นะ กามะกามา ละปะยันติ สันโต สัตบุรุษไม่ปราศรัยเพราะใคร่กาม สนฺโต สตฺตหิเต รตา สันโต สัตตะหิเต ระตา สัตบุรุษยินดีในการเกื้อกูลสัตว์ น สาธุ พลวา พาโล ยูถสฺส ปริหารโก นะ สาทุ พะละวา พาโล ยูถัดสะ ปะริหาระโก คนโง่มีกำลังบริหารหมู่ ไม่สำเร็จประโยชน์ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดบุญ คำบาลี คำอ่าน คำแปล ธมฺเม ฐิตํ น วิชหาติ กิตฺติ ธัมเม ฐิตัง นะ วิชะหาติ กิตติ เกียรติ ย่อมไม่ทิ้งผู้ตั้งอยู่ในธรรม ปุญฺญานิ กยิราถ สุขาวหานิ ปุนยานิ กะยิราถะ สุขาวะหานิ ควรทำบุญอันนำมาซึ่งความสุข ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ ทะทะโต ปุนยัง ปะวัดทะติ เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ ปุนยัง โจเรหิ ทูหะรัง บุญอันโจรนำไปไม่ได้ ปุญฺญํ สุขํ ชีวิตสงฺขยมฺหิ ปุนยัง สุขัง ชีวิตสังขะยำหิ บุญนำสุขมาให้ในเวลาสิ้นชีวิต พุทธศาสนสุภาษิต หมวดประมาท คำบาลี คำอ่าน คำแปล ปมาทา ชายเต ขโย ปะมาทา ชายะเต ขะโย จากความประมาท ย่อมเกิดความเสื่อม มทา ปมาโท ชาเยถ มะทา ปะมาโท ชาเยถะ จากความมัวเมา ย่อมเกิดความประมาท มา มโท ภรตูสภ มา มะโท ภะระตูสะภะ ผู้ที่ปกครอง จงอย่าได้ประมาทเลย เย ปมตฺตา ยถา มตา เย ปะมัดตา ยะถา มะตา ผู้ประมาทแล้ว เหมือนคนตายแล้ว ปมาเทน น สํวเส ปะมาเทนะ นะ สังวะเส ไม่ควรสมคบด้วยความประมาท ปมาโท ครหิโต สทา ปะมาโท คะระหิโต สะทา ความประมาท บัณฑิตติเตียนทุกเมื่อ มา ปมาทมนุยุญฺเชถ มา ปะมาทะมะนุยุนเชถะ อย่ามัวประกอบความประมาท พุทธศาสนสุภาษิต หมวดปัญญา คำบาลี คำอ่าน คำแปล สุตํ ปญฺญาย วฑฺฒนํ สุตัง ปัญญายะ วัดทะนัง การฟังเป็นเหตุให้ปัญญาเพิ่มพูน หาเปติ อตฺถํ ทุมฺเมโธ หาเปติ อัตถัง ทุมเมโท คนมีปัญญาทราม ย่อมทำลายซึ่งประโยชน์ อินฺทริยานิ รกฺขนฺติ ปณฺฑิตา อินทะริยานิ รักขันติ ปันดิตา คนมีปัญญาย่อมควบคุมการแสดงออก นตฺถิ ปญฺญา อฌายิโน นัดถิ ปันยา อะชายิโน คนไม่พินิจ เพราะไม่มีปัญญา ปญฺญาย ปริสุชฺฌติ ปันยายะ ปะริสุดชะติ คนย่อมบริสุทธิ์ได้ด้วยปัญญา นตฺถิ ฌานํ อปญฺญสฺส นัดถิ ชานัง อะปันยัดสะ คนไร้ปัญญา ย่อมไม่มีความพินิจ ปญฺญาธิฏฺฐาโน ปัญญาทิดถาโน ควรมีปัญญาเป็นหลักมั่นอยู่ในใจ ปญฺญาปมาณํ กถิตวากฺยํ ปัญญาปะมานัง กะถิตะวาก-กะยัง คำพูด ย่อมบ่งบอกถึงสติปัญญาของผู้พูด สุขํ ปปฺโปติ ปณฺฑิโต สุขัง ปัปโปติ ปันดิโต ทำงานอย่างฉลาดแยบคาย ผลย่อมสำเร็จสมหมาย อตฺโถ อตฺถสฺส นกฺขตฺตํ อัดโถ อัดถัดสะ นักขัดตัง ประโยชน์ คือฤกษ์ดีในตัวมันเอง ปญฺญา หิ เสฎฺฐา กุสลา วทนฺติ ปันยา หิ เสดถา กุสะลา วะทันติ ปราชญ์ว่า ปัญญาประเสริฐที่สุด ปญฺญา เจนํ ปสาสติ ปันยา เจนัง ปะสาสะติ ปัญญาเป็นเครื่องปกครองคน โยคา เว ชายเต ภูริ โยคา เว ชายะเต ภูริ ปัญญา ย่อมเกิดขึ้นเพราะการฝึกฝน ปญฺญายตฺถํ วิปสฺสติ ปันยายัดถัง วิปัดสะติ ผู้ฉลาดย่อมเห็นแจ้งความจริงด้วยปัญญา อปฺปตฺโต โน จ อุลฺลเป อัปปัตโต โน จะ อุลละเป เมื่อความสำเร็จยังไม่มาถึง ไม่พึงพูดโอ้อวด อนตฺเถ น ยุตฺโต สิยา อะนัดเถ นะ ยุดโต สิยา ไม่พึงขวนขวายในสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดเพียร คำบาลี คำอ่าน คำแปล ขนฺตี ปรมํ ตโป ตีติกฺขา ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา ขันติคือความอดทนเป็น ความเพียรอย่างยิ่ง ตํ เว ภทฺเทกรตฺโตติ ตัง เว พัดเทกะรัดโตติ คนที่ขยัน วันแต่ละวันคือวันโชคดี หิยฺโยติ หิยฺยติ โปโส ปเรติ หิยโยติ หิยยะติ โปโส ปะเรติ คนที่ผัดวันประกันพรุ่ง มีแต่ความเสื่อม น หิยติ สจฺจปรกฺกโม มุนิ นะ หิยะติ สัดจะปะรักกะโม มุนิ คนมีความรู้ บากบั่นและจริงจัง ย่อมไม่ตกต่ำ กมฺมํ ทฬฺห กินฺติ กโรมิทานิ กัมมัง ทันหะ กินติ กะโรมิทานิ ควรตั้งใจให้มั่นว่า เดี๋ยวนี้เราจะทำการงานอะไร วายมสฺสุ สกิจฺเจสุ วายะมัดสุ สะกิดเจสุ จงพยายามในหน้าที่ของตน อชฺเชว กิจฺจมาตปฺปํ อัดเชวะ กิดจะมาตับปัง จงรีบทำความเพียรเสียแต่ในวันนี้ กยิรา เจ กริยาเถนํ กะยิรา เจ กะริยาเถนัง ถ้าจะทำ ก็ควรทำให้จริง อนิพฺพินฺทิยการิสฺส สมฺมทตฺโถ วิปจฺจติ อะนิบพินทิยะการิดสะสัมมะทัดโถ วิปัดจะติ ทำเรื่อยไป ไม่ท้อถอย ย่อมสำเร็จสมหมาย นิปฺผนฺนโสภิโน อตฺถา นิบผันนะโสภิโน อัดถา ประโยชน์จะงดงาม ต่อเมื่อประสบผลสำเร็จ อตฺถา อจฺเจนฺติ มาณเว อัดถา อัดเจนติ มานะเว ประโยชน์ย่อมล่วงเลยผู้ที่ละทิ้งการงาน วายเมเถว ปุริโส ยาว นิปฺปทา วายะเมเถวะ ปุริโส ยาวะ นิปปะทา เป็นคนควรพยายามเรื่อยไปจนกว่าประสบผล สกมฺมุนา โหติ ผลูปปตฺติ สะกัมมุนา โห-ติ ผะลูปะปัดติ ผลสำเร็จ ย่อมมีได้ด้วยการกระทำของตน อตฺตานํ ทมยนฺติ สุพฺพตา อัดตานัง ทะมะยันติ สุบพะตา ผู้ประพฤติดีย่อมฝึกตน กาลานุรูปํว ธุรํ นิยุญเช กาลานุรูปังวะ ทุรัง นิยุนเช พึงทำการงาน ให้เหมาะสมกับเวลา อโมฆํ ทิวสํ กยิรา อะโมคัง ทิวะสัง กะยิรา เวลาแต่ละวัน อย่าให้ผ่านไปเปล่า รตฺโย อโมฆา คจฺฉนฺติ รัดโย อะโมคา คัดฉันติ อย่าให้คืนวันผ่านไปเปล่า พุทธศาสนสุภาษิต หมวดมิตร คำบาลี คำอ่าน คำแปล อาปทาสุ ถาโม เวทิตพฺโพ อาปะทาสุ ถาโม เวทิตับโพ กำลังใจจะรู้ได้เมื่อมีอันตราย สนฺโต สตฺตหิเต รตา สันโต สัดตะหิเต ระตา คนดี ชอบช่วยเหลือเกื้อกูลคนอื่น สพฺเพสํ สหิโต โหติ สับเพสัง สะหิโต โหติ คนดีบำเพ็ญประโยชน์แก่คนทั้งปวง สพฺเพ ตรติ มิตฺตานํ น ทุพฺภติ สับเพ ตะระติ มิดตานัง นะ ทุบพะติ ผู้ไม่ประทุษร้ายมิตร ย่อมผ่านพ้นศัตรูทั้งปวงได้ สพฺพตฺถ ปูชิโต มิตฺตานํ น ทุพฺภติ สับพัดถะ ปูชิโต มิดตานัง นะ ทุบพะติ ผู้ไม่ประทุษร้ายมิตร ย่อมมีผู้ยกย่องในทุกๆ ที่ นตฺถิ วิชฺชาสมํ มิตฺตํ นัดถิ วิดชาสะมัง มิดตัง ไม่มีมิตรใดเสมอด้วยวิชาความรู้ พุทธศาสนสุภาษิตหมวดไม่ประมาท คำบาลี คำอ่าน คำแปล น กิเรว สาธุ อติเวลภาณี นะ กิเรวะ สาธุ อะติเวละพานี การพูดเกินขอบเขต ไม่เกิดผลดี ขยา ปโทสา ชายนฺติ ขะยา ปะโทสา ชายันติ จากความเสื่อม ย่อมเกิดโทษ กิจฺจกโร สิยา น จ มชฺเช กิดจะกะโร สิยา นะ จะ มัดเช ทุกคนควรทำหน้าที่ของตน และไม่ควรประมาท ปุริสกิจฺจานิ น ปจฺฉานุตปฺปติ ปุริสะกิดจานิ นะ ปัดฉานุตัปปะติ เมื่อทำหน้าที่สมบูรณ์แล้วไม่ควรร้อนใจในภายหลัง กาลาคตญฺจ น หาเปติ อตฺถํ กาลาคะตันจะ นะ หาเปติ อัดถัง เมื่อประโยชน์มาถึงแล้ว อย่าปล่อยให้ล่วงไปเปล่า กตสฺส นตฺถิ ปฏิการํ กะตัดสะ นัดถิ ปะติการัง สิ่งที่ทำแล้ว จะทำกลับคืนไม่ได้ พุทธศาสนสุภาษิตหมวดวาจา คำบาลี คำอ่าน คำแปล โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ โมกโข กัลยานิยา สาทุ กล่าววาจางาม ย่อมทำประโยชน์ให้สำเร็จ สาธุ วาจาย สํวโร สาธุ วาจายะ สังวะโร การสำรวมทางวาจาเป็นการดี ยถาวาที ตถาการี ยะถาวาที ตะถาการี คนจริงพูดอย่างใด ทำอย่างนั้น นาภาสมาเน ชานนฺติ พาเลหิ ปณฺฑิตํ นาภาสะมาเน ชานันติ พาเลหิ ปันดิตัง คนเราเมื่อยังไม่พูด ก็ไม่มีใครรู้ว่าเป็นพาลหรือบัณฑิต วาจํ มุญเจยฺย กลฺยาณึ วาจัง มุนเจยยะ กัลยานิง ควรกล่าวแต่วาจามีประโยชน์ สณฺหํ คิรํ อตฺถวตึ ปมุญเจ สันหัง คิรัง อัดถะวะติง ปะมุนเจ ควรกล่าววาจาไพเราะ ที่มีประโยชน์ สจฺเจนาลิกวาทินํ สัจเจนาลิกะวาทินัง พึงชนะคนพูดปด ด้วยคำจริง สมฺมุขา นาติขีณํ ภเณ สัมมุขา นาติขีนัง ภะเน ไม่ควรกล่าวคำล่วงเกินต่อหน้า รโห วาทํ น ภาเสยฺย ระโห วาทัง นะ พาเสยยะ ไม่ควรกล่าววาทะลับหลัง อตฺตา ชานาติ สจฺจํ วา ยทิ วา มุสา อัดตา ชานาติ สัดจัง วา ยะทิ วา มุสา อะไรจะจริงหรือเท็จ ตนก็ย่อมจะรู้เอง พุทธศาสนสุภาษิต หมวดศีล คำบาลี คำอ่าน คำแปล สีลํ กิเรว กลฺยาณํ สีลัง กิเรวะ กัลยานัง การมีศีลนั่นแหล่ะ เป็นความดี สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย สุโข ปุนยัดสะ อุดจะโย การสร้างสมความดี นำสุขมาให้ กมฺมุนา โหติ พฺราหฺมโณ กัมมุนา โหติ พราหมะโน คนเราจะดี เพราะการกระทำ อภิตฺถเรถ กลฺยาเณ อะพิดถะเรถะ กัลยาเณ ควรใฝ่หาแต่ความดี สาธุ ปาเปน ทุกฺกรํ สาธุ ปาเปนะ ทุกกะรัง ความดี คนชั่วทำยาก สุกรํ สาธุนา สาธุ สุกะรัง สาธุนา สาธุ ความดี คนดี ทำง่าย ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ ปุนยัง โจเรหิ ทูหะรัง ความดี โจรขโมยลักพาไปไม่ได้ สยํ กตานิ ปุญญานิ ตํ ธนํ สะยัง กะตานิ ปุนยานิ ตัง ทะนัง ความดีที่ทำตนเองไว้ จะเป็นทรัพย์ติดตามตนไป กตญฺจ สุกตํ เสยฺโย กะตันจะ สุกะตัง เสยโย ทำความดีไว้ ย่อมดีกว่า คุณวา จาตฺตโน คุณํ คุนะวา จาดตะโน คุนัง ผู้มีความดี จงรักษาความดีของตนไว้ เมตฺตา ภาเวตพฺพา พฺยาปาทสฺส เมดตา ภาเวตับพา พะยาปาทัดสะ พึงเจริญเมตตา เพื่อละความพยาบาท น ปเรสํ กตากตํ นะ ปะเรสัง กะตากะตัง ไม่ควรจ้องธุระที่คนอื่นทำแล้วและยังไม่ได้ทำ สีลํ กวจมพฺภุตํ สีลัง กะวะจะมับพุตัง ศีล เป็นเกราะคุ้มกันอย่างอัศจรรย์ สีลํ อาภรณํ เสฎฺฐํ สีลัง อาภะระนัง เสดถัง ศีลเป็นอาภรณ์อันประเสริฐ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดสติ คำบาลี คำอ่าน คำแปล จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิดตัดสะ ทะมะโถ สาทุ การฝึกจิต เป็นการดี กาลญฺจ ญตฺวาน ตถาวิธสฺส กาลันจะ ยัดตะวานะ ตะถาวิทัดสะ คนฉลาด พึงรู้จักเวลาควร ไม่ควร สติมโต สุเว เสยฺโย สะติมะโต สุเว เสย-โย คนมีสติ ย่อมดีขึ้นทุกวัน สมฺปชญฺญํ อตฺถาย สํวตฺตติ สัมปะชันยัง อัดถายะ สังวัดตะติ ความรู้สึกตัวอยู่เสมอ มีประโยชน์ยิ่งใหญ่ นิสมฺม กรณํ เสยฺโย นิสัมมะ กะระนัง เสยโย ใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำดีกว่า อนาคตํ ปฏิกยิราถ กิจฺจํ อะนาคะตัง ปะติกะยิราถะกิดจัง เตรียมกิจสำหรับอนาคตให้พร้อมไว้ มนฺโท ปจฺฉานุตปฺปติ มันโท ปัดฉานุตัปปะติ ทำงานโดยผลีผลาม จะเดือดร้อน ในภายหลัง ปฏิสงฺขานพลา พหุสฺสุตา ปะติสังขานะพะลา พะหุดสุตา ผู้ที่ฟังมาก ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ รกฺขมาโน สโต รกฺเข รักขะมาโน สะโต รักเข ผู้ที่รักษา ควรมีสติรักษา สติมโต สทา ภทฺทํ สะติมะโต สะทา พัดทัง ผู้มีสติ เท่ากับมีสิ่งนำโชคตลอดเวลา สติมา สุขเมธติ สะติมา สุขะเมทะติ ผู้มีสติ ย่อมมีความสุข รกฺเขยฺยานาคตํ ภยํ รักเขยยานาคะตัง ภะยัง พึงป้องกันภัยที่ยังไม่มาถึง โยนิโส วิจิเน ธมฺมํ โยนิโส วิจิเน ธัมมัง พึงพินิจพิจารณาเรื่องราวโดยรอบคอบ สงฺเกยฺย สงฺกิตพฺพานิ สังเกยยะ สังกิตัพพานิ พึงระแวง สิ่งที่ควรระแวง สติ เตสํ นิวารณํ สะติ เตสัง นิวาระนัง มีสติ ป้องกันเหตุร้ายๆได้ นาสฺมเส อลิกวาทิเน นาดสะมะเส อะลิกะวาทิเน ไม่ควรไว้วางใจ ในคนพูดพล่อย สติ สพฺพตฺถ ปตฺถิยา สะติ สับพัดถะ ปัดถิยา สติ จำเป็นต้องใช้ในทุกๆที่ สติ โลกสฺมิ ชาคโร สะติ โลกัดสะมิ ชาคะโร สติ ทำให้ตื่นตัวอยู่ในโลก มา จ สาวชฺชมาคมา มา จะ สาวัดชะมาคะมา อย่าทำการงาน ที่มีโทษเลย พุทธศาสนสุภาษิต หมวดสามัคคี คำบาลี คำอ่าน คำแปล ภูตํ เสสํ ทยิตพฺพํ ภูตัง เสสัง ทะยิตัพพัง คนทุกคน ควรเกื้อกูลกัน สมคฺคานํ ตโป สุโข สะมัคคานัง ตะโป สุโข ความเพียรพยายามเพื่อสามัคคีกันให้เกิดความสุข สมคฺคานํ สขิลา โหถ สะมัคคานัง สะขิลา โหถะ จงสามัคคี มีน้ำใจดีต่อกันเถิด นานาทิฎฺฐิเก นานยิสฺสสิ เต นานาทิดฐิเก นานะยิดสะสิ เต ต่างคนต่างความเห็น จะให้เห็นเหมือนกันหมดไม่ได้ พุทธศาสนสุภาษิต หมวดสุข คำบาลี คำอ่าน คำแปล อปฺปิจฺฉตา อตฺถาย สํวตฺตติ อับปิดฉะตา อัดถายะ สังวัดตะติ ความมักน้อย มีประโยชน์อันยิ่งใหญ่ ปาปานํ อกรณํ สุขํ ปาปานัง อะกะระนัง สุขัง การไม่ทำความชั่ว ให้เกิดความสุข น โหติ สุขํ ทุกฺกฏการินา นะ โหติ สุขัง ทุกกะตะการินา หมวดปัญญา อุปสมาธิฏฺฐาโน อุปะสะมาทิดถาโน ควรมีความสงบใจเป็นหลักมั่นอยู่ในใจ จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ จิดตัง ทันตัง สุขาวะหัง จิต ที่ฝึกดีแล้ว นำสุขมาให้ อตฺตา หิ ปรมํ ปิโย อัดตา หิ ปะระมัง ปิโย ตนแลเป็นที่รักอย่างยิ่ง ญาโต อตฺโถ สุขาวโห ญาโต อัดโถ สุขาวะโห ประโยชน์ที่รู้จักแล้ว ย่อมนำสุขมาให้ สุขา สทฺธา ปติฏฺฐิตา สุขา สัทธา ปะติดฐิตา ศรัทธาที่มั่นคงแล้ว นำสุขมาให้ ตญฺจ กมฺมํ กตํ สาธุ ตันจะ กัมมัง กะตัง สาธุ สิ่งที่ทำแล้วไม่เดือดร้อนในภายหลัง สิ่งนั้นดี ฉนฺทานิทานานิ ปิยานิ โลเก ฉันทานิทานานิ ปิยานิ โลเก สิ่งเป็นที่รักในโลกนี้ เพราะมีความพอใจเป็นเหตุ สพฺพํ อิสฺสริยํ สุขํ สับพัง อิดสะริยัง สุขัง อิสรภาพทุกอย่าง เป็นความสุข บทความที่คุณอาจสนใจ บทสวดมนต์ วันพระ วันวิสาขบูชา วันมาฆบูชา วันอาสาฬหบูชา สวดแล้วดี ชีวิตเจริญรุ่งเรือง วันนี้วันพระ รวมบทสวดมนต์ พร้อมคำอ่านและคำแปล สวดเสริมดวงให้รุ่งเรือง มีโชคลาภ บทสวดมนต์ประจำวันแบบย่อ สวดสั้นๆ ก่อนนอน ตอนเช้า หรือระหว่างวัน เสริมดวงและสิริมงคล ชวนทำบุญ 10 มูลนิธิ ในวันพระใหญ่ ปี 66 ผ่านทรูมันนี่ วอลเล็ท แคปชั่นขอขมาพ่อแม่ 2566 แคปชั่นขอโทษพ่อแม่ จะวันพ่อ วันแม่ วันสงกรานต์ วันไหนๆ แทนใจแถมได้ Like Share

คเณศจตุรถี 2569 วันไหน บูชาพระพิฆเนศอย่างไร ให้พรสมหวังตามปรารถนา

วันคเณศจตุรถีคือวันคล้ายวันเกิดขององค์พระพิฆเนศ ตรงกับวันขึ้น 4 ค่ำเดือน 10 ในเดือนภัทรปท ตามปฏิทินไทยปีนี้ เทศกาลคเณศจตุรถี จะตรงกับวันที่ 14-25 กันยายน 2569 ซึ่งคเณศจตุรถีถือเป็นเทศกาลสำคัญมากของผู้นับถือเทพสายฮินดู เพราะเชื่อว่าเป็นวันที่ท่านเสด็จลงมาสู่โลกมนุษย์ และประทานพรให้กับผู้ที่มีศรัทธา โดยทั่วไปจะบูชาไม่ต่ำกว่า 10 วัน และบางพื้นที่ก็จะบูชานานถึง 21 วันเลยทีเดียว วันคเณศจตุรถีจึงถือเป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่ผู้คนทั่วโลกต่างพร้อมใจกันสักการะบูชาองค์พระพิฆเนศ รวมถึงในประเทศไทยด้วยเช่นกัน โดยผู้ศรัทธาหลายคนมักเดินทางไปไหว้บูชาพระพิฆเนศในวันคเณศจตุรที่วัดแขกกันอย่างคับคั่งค่ะ โดยเฉพาะในประเทศอินเดีย เมื่อถึงวันคเณศจตุรถี จะมีการสร้างเทวรูปพระพิฆเนศขนาดใหญ่และมีขบวนแห่องค์เทวรูปนั้นไปทั่วเมืองมุ่งหน้าสู่แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์หรือทะเล ระหว่างทางผู้คนที่ศรัทธาในองค์พระพิฆเนศก็จะพากันมาชมการแห่องค์เทวรูป พร้อมกับแต่งกายด้วยชุดสีสันสวยงาม และร่วมกันทำพิธีลอยเทวรูปลงสู่แม่น้ำหรือทะเล เสมือนเป็นการส่งพระองค์กลับสู่สวรรค์นั่นเอง Snehal Jeevan Pailkar / Shutterstock.com สำหรับในประเทศไทยอาจจะไม่มีพิธีแห่เทวรูปขนาดใหญ่เท่าในประเทศอินเดีย แต่ก็มีการจัดพิธีบูชาและอัญเชิญพระพิฆเนศลอยน้ำกลับสู่สวรรค์เช่นกัน ในกรณีที่ไม่สะดวกร่วมพิธี ก็สามารถบูชาพระพิฆเนศที่บ้านได้เช่นกัน ซึ่งจะต้องทำอย่างไร ไหว้อะไรบ้างนั้น มาติดตามรายละเอียดกันได้เลยค่ะ กำหนดการไหว้ คเณศจตุรถี 2569 14 กันยายน 2569 วันเริ่มเทศกาล วันอัญเชิญพระพิฆเนศ ประดิษฐานที่บ้านหรือเทวสถาน 15-24 กันยายน 2569 พิธีปูจาประจำวัน ถวายเครื่องสักการะ ดอกไม้ และขนมหวาน 25 กันยายน 2569 วันอนันตจตุรทศี หรือวันส่งเสด็จพระพิฆเนศกลับเทวโลก ไหว้ขอพรพระพิฆเนศ ในเทศกาลคเณศจตุรถี ทำความสะอาดสถานที่บูชา เช่น ห้อง โต๊ะ หิ้งต่างๆ ให้สะอาดและเป็นระเบียบ หากทำได้ ควรจัดโต๊ะตัวเล็กๆ แยกออกมาจากหิ้งบูชาเทพอื่นๆ แล้วปูด้วยผ้าสีแดงหรือสีส้มก็ได้ เพื่อจัดให้เป็นที่ประทับขององค์พระพิฆเนศ อาบน้ำชำระร่างกายให้สะอาด และอัญเชิญเทวรูปองค์พระพิฆเนศจากหิ้งบูชา หากจะสรงน้ำ ควรเป็นพระพิฆเนศที่ทำจากโลหะ หิน เรซิ่น หรือวัสดุอื่นๆ ที่โดนน้ำได้ หากไม่สามารถโดนน้ำได้ ให้ใช้ผ้าหรือแปรงปัดฝุ่นเช็ดทำความสะอาดก็เพียงพอ การเตรียมของไหว้บูชาพระพิฆเนศ ในเทศกาลคเณศจตุรถี ของไหว้บูชาพระพิฆเนศมีมากมายหลายอย่าง และที่นิยมกันก็คือ ดอกไม้สีสดใส เช่น สีแดง, สีเหลือง, สีแสด ขนมต้ม ขนมหวานต่างๆ ที่ไม่มีส่วนผสมของไข่และเนื้อสัตว์ มะพร้าวอ่อน กล้วย อ้อย นมเปรี้ยว (แบบแขก) เมล็ดข้าวสารและเมล็ดถั่วชนิดต่างๆ น้ำดื่มสะอาด ธูปหอม กำยาน กระถางธูปหรือโถกำยาน ตะเกียงน้ำมันหอม เทียน (หากสถานที่ไม่อำนวย จะไม่จุดก็ได้) คาถาบูชาพระพิฆเนศ และการขอพรพระพิฆเนศ กล่าวคำบูชาสรรเสิญพระพิฆเนศด้วยบทสวดต่างๆ เช่น "โอม ศรีคเณศายะ นะมะฮา" หรือบทอื่นๆ ท่องพระนาม เปิดเพลงบทสวดถวาย หรือทำสมาธิให้จิตสงบและเป็นกุศล แผ่เมตตา และกล่าวว่า "โอม ศานติ ศานติ ศานติ" ขอความสันติและสงบสุข ขอพรตามที่ปรารถนา บทสวดพระพิฆเนศ 108 พระนาม บทความที่เกี่ยวข้อง คลิกฟัง 21 เพลงคเณศจตุรถี ไพเราะแถมมงคล การลาของไหว้บูชาพระพิฆเนศ หากจุดเทียน เมื่อสวดมนต์เสร็จแล้วสามารถเป่าดับได้ทันที หากจุดธูปหรือกำยานให้รอจนเผาไหม้หมดก่อน จึงค่อยลาของถวาย หากไม่ได้จุด ให้รอประมาณ 15 นาที ก็สามารถลาของไหว้ได้ โดยพนมมือแล้วยกของลง การบูชาพระพิฆเนศด้วยใบไม้ ในเทศกาลคเณศจตุรถี นอกจากการบูชาด้วยเครื่องสักการะต่างๆ ตามที่กล่าวไว้ข้างต้นแล้ว ยังมีอีกหนึ่งพิธีกรรมนั่นก็คือ "เอกวีสติ ปัตรบูชา" หรือการบูชาด้วยใบไม้ 21 ชนิดเป็นเวลา 21 วัน ซึ่งอ.พิทักษ์ โค้ววันชัย แห่ง siamganesh.comได้อธิบายรายละเอียดไว้ดังนี้ค่ะ "นับตั้งแต่วันแรก ไปจนถึงวันสุดท้าย (พิธีกรรมจะมี 21 วัน) ผู้บูชาจะต้องถวายใบไม้แด่พระพิฆเนศ วันละ 1 ประเภท ถวายทุกวันไปจนครบ 21 วัน และใบไม้ 21 ประเภท ทั้งนี้ หากเราไม่ได้เข้าร่วมงานคเณศจตุรถี หรืออยากถวายใบไม้โดยไม่ต้องการรอให้ถึงวันคเณศจตุรถี ก็สามารถถวายได้ในทุกโอกาส โดยเลือกใบไม้ที่เราสามารถจัดหามาได้ ให้เด็ดมาหลายๆใบ จัดวางใส่จานให้สวยงาม แล้วถวายต่อพระพิฆเณศพร้อมๆกับการสวดมนต์ประจำวัน และสามารถเลือกถวายหลายๆ ชนิดปะปนสลับสับเปลี่ยนในแต่ละวัน ซึ่งใบไม้แต่ละชนิด จะมีบทสวดมนต์กำกับ สำหรับสวดบูชาตอนถวาย ดังนี้ 1. ใบมาจี (หญ้าคา)บทสวด สุมุขายะ นะมะ มาจีปะตะรัง ปูชะยามิ2. ใบพฤหตี (หนามแดง, ใบมะเขือพวงหรือมะแว้ง)บทสวด คณาธิปายะ นะมะ พฤหะตะ ปะตะรัง ปูชะยามิ 3. ใบพิละวะ (ใบมะตูม)บทสวด อุมาปุตรายะ นะมะ พิละวะปะรัง ปูชะยามิ 4. ใบทูรวา (หญ้าแพรก)บทสวด คานะนายะ นะมะ ทูระวายุคะมัง ปูชะยามิ 5. ใบทุตูระ (ใบลำโพง, ชุมเห็ดเทศ)บทสวด หะระสูนะเว นะมะ ทุตะตูรปตะรัง ปูชะยามิ 6. ใบพุทราบทสวด ละมะโพทะรายะ นะมะ พะทะรีปะตะรัง ปูชะยามิ 7. ใบอปามารค (ใบพันธุ์งู)บทสวด คุหะคะรุชายะ นะมะ อะปามาระคะ ปะตะรัง ปูชะยามิ 8. ใบตุลสี (ใบกระเพราแดง)บทสวด คะชะกะระณายะ นะมะ ตุละสีปะตะรัง ปูชะยามิ 9. ใบมะม่วงบทสวด เอกทันตายะ นะมะ จูตะปะตะรัง ปูชะยามิ 10. ใบกรวี (รำเพย, ยี่โถฝรั่ง)บทสวด วิกะตะยะ นะมะ กะระวีระปะตะรัง ปูชะยามิ 11. ใบวิษณุกรานตะ (ไม่พบในไทย)บทสวด ภินุนะทะนุตายะ นะมะ วิษณุกรานะตะปะตะรัง ปูชะยามิ 12. ใบทับทิมบทสวด วะตะเว นะมะ ทิทิมีปะตะรัง ปูชะยามิ 13. ใบเทวทารุ (ไม่ทราบชื่อไทย)บทสวด สรเวศะวะรายะ นะมะ เทวะทารุปะตะรัง ปูชะยามิ 14. ใบมธุวกะ (ใบมทนา)บทสวด ผาลา จันทะรายะ นะมะ มรุวะกะปะตะรัง ปูชะยามิ 15. ใบสินธุวาร (ใบคนทีเขมา)บทสวด เหรัมพายะ นะมะ สินูวาระปะตะรัง ปูชะยามิ 16. ใบชาชี (ใบจันทร์เทศ)บทสวด ศุรุกะระณายะ นะมะ ชาชีปะตะรัง ปูชะยามิ 17. ใบคัณฑาลี (ไม่ทราบชื่อไทย)บทสวด สุราคะระชายะ นะมะ คะนะทาลีปะตะรัง ปูชะยามิ 18. ใบสมีบทสวด อิกะวา กะตะรายะ นะมะ สะมีปะตะรัง ปูชะยามิ 19. ใบอัสสัตถะ (ใบไม้โพ)บทสวด วินายะกายะ นะมะ อะสะวะตะ ปะตะรัง ปูชะยามิ 20. ใบอรชุน (สลักหลวง, ยอป่า, สลักป่า)บทสวด สุรเสวิตายะ นะมะ อรชุนะปะตะรัง ปูชะยามิ 21. ใบอรกะ (ใบต้นรัก)บทสวด กะปิลายะ นะมะ อะระกะปะตะรัง ปูชะยามิ ผู้ศรัทธาจึงควรถวายใบไม้ต่อพระพิฆเณศบ้างในบางโอกาส เมื่อจัดหาใบไม้ชนิดใดมา ก็ให้สวดมนต์สำหรับถวายใบไม้ชนิดนั้นๆ ประกอบกับการถวายผลไม้ น้ำ นม ดอกไม้ต่างๆ และสวดมนต์อ้อนวอนจนองค์ท่านพึงพอพระทัย ท่านจะประทานพรแด่ผู้หมั่นสวดมนต์ ถวายของบูชาและกระทำความดี..." ขอบคุณข้อมูลดีๆจากอ.พิทักษ์ โค้ววันชัย แห่ง siamganesh.com บทความที่น่าสนใจอื่นๆ เกี่ยวกับพระพิฆเนศ ไหว้พระพิฆเนศ ที่ไหนดี ? ขอพร 12 ศาลพระพิฆเนศ ทั่วไทย ขอพร สำเร็จลุล่วง ไหว้พระพิฆเนศ 5 เมือง พระพิฆเนศ ที่ อินเดีย บูชาเทพแห่งความสำเร็จ สายมูต้องรู้ไว้! | วิธีไหว้ ขอพร พระพิฆเนศ ห้วยขวาง by หมอดู Toktak A4 วิธีขอพร พระพิฆเนศ ตามวันเกิด พร้อมคาถาบูชาพระพิฆเนศ ปางต่างๆ บูชาพระพิฆเนศตามอาชีพ เสริมมงคล เพิ่มความร่ำรวย แจกภาพมงคล! ภาพพระพิฆเนศสวยๆ ปางประทานพร บันดาลทรัพย์ สำหรับหน้าจอมือถือ ไหว้พระพิฆเนศ ที่ไหนดี? ขอพร 10 ศาลพระพิฆเนศ ทั่วไทย ความสำเร็จลุล่วงมีแก่ผู้ศรัทธา รวมบทสวดมนต์ บทแผ่เมตตา และคาถาเสริมดวง ดูเพิ่มเติมได้ที่นี่ บทสวดมนต์ ตอนเช้า บทสวดมนต์ ก่อนนอน รวมบทสวดมนต์ต่างๆ รวม บทแผ่เมตตา รวมคาถา เสริมดวง รวมคาถา บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์

บทสวดมนต์วันวิสาขบูชา 2569 เวียนเทียนออนไลน์ ควรสวดบทไหน พร้อมเสียงสวดมนต์และคำแปล

วันวิสาขบูชา 2569 ปีนี้ ตรงกับวันอาทิตย์ที่ 31 พฤษภาคม 2569 มาเตรียม บทสวดมนต์วันวิสาขบูชา ไว้สวดเพื่อความเป็นสิริมงคลกันนะคะ พร้อมด้วย คำบูชาดอกไม้ธูปเทียน วันวิสาขบูชา และ บทสวดมนต์สำหรับเวียนเทียนซึ่งในปัจจุบันนี้เราสามารถไปเวียนเทียนที่วัด หรือจะเวียนเทียนออนไลน์ที่บ้านก็ได้เช่นกันค่ะ วันวิสาขบูชา ตรงกับ วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6ของทุกปี ถือเป็นวันสำคัญที่พุทธศาสนิกชน เพราะเป็นวันที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประสูติ คือ เกิด ตรัสรู้ คือ สำเร็จมรรคผล และ ปรินิพพาน คือ ดับ ซึ่งเหตุการณ์ทั้งสามวาระนี้เกิดขึ้นในวันเพ็ญเดือนหกตรงกันอย่างน่าอัศจรรย์ จึงเป็นที่มาของคำว่า วิสาขบูชา ซึ่งย่อมาจาก วิสาขปุรณมีบูชา หมายถึง "การบูชาในวันเพ็ญเดือนวิสาขะ" หรือ "การบูชาในวันเพ็ญเดือนหก" นั่นเองค่ะ และในสมัยพุทธกาล วันเพ็ญเดือนหกนี้ยังเป็นวันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทานโอวาทปาติโมกข์ในที่ประชุมพระสาวก ที่ประกอบไปด้วยองค์ 4 หรือ จาตุรงคสันนิบาตอีกด้วย ดังนั้นเมื่อวันวิสาขบูชาเวียนมาถึง พุทธศาสนิกชนทั่วโลกก็จะพากันเข้าวัดทำบุญ สวดมนต์ ภาวนา รวมถึงเวียนเทียนรอบพระอุโบสถในตอนค่ำ เพื่อเป็นการระลึกถึงและบูชาองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยนิยมสวดมนต์ในวันวิสาขบูชาด้วยบทต่างๆ ดังนี้ค่ะ หากใครไม่สะดวกสวดตามก็สามารถกดฟัง คลิปเสียงสวดมนต์ วันวิสาขบูชา ได้ที่ท้ายบทความนี้นะคะ บทสวดมนต์ วันวิสาขบูชา 2569 บทบูชาพระรัตนตรัย บทนมัสการนอบน้อมบูชาพระพุทธเจ้า บทสรรเสริญพระพุทธคุณ บทสรรเสริญพระพุทธคุณ ทำนองสรภัญญะ บทสรรเสริญพระธรรมคุณ บทสรรเสริญพระธรรมคุณ ทำนองสรภัญญะ บทสรรเสริญพระสังฆคุณ บทสรรเสริญพระสังฆคุณ ทำนองสรภัญญะ บทสวดมนต์เนื่องในวันวิสาขบูชา บทสวดบูชาดอกไม้ธูปเทียนในวันวิสาขบูชา บทสวดขณะเวียนเทียน ในวันวิสาขบูชา 1. บทสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา พุทธัง ภะคะวันตัง อภิวาเทมิ (กราบ)สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม ธัมมังนะมัสสามิ (กราบ)สุปะฏิปปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆัง นะมามิ (กราบ) 2. บทสวดมนต์นมัสการนอบน้อมบูชาพระพุทธเจ้า นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) 3. บทสวดมนต์สรรเสริญพระพุทธคุณ อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วัชชาจะระณะสัมปันโน สุขโต โลกะวิทู อนุตตะโร ปุริสสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ (กราบ) 4. บทสวดมนต์สรรเสริญพระพุทธคุณ ทำนองสรภัญญะ (นำ) องค์ใดพระสัมพุทธ (รับพร้อมกัน) สุวิสุทธสันดานตัดมูลเกลศมาร บ มิหม่นมิหมองมัวหนึ่งในพระทัยท่าน ก็เบิกบานคือดอกบัวราคี บ พันพัว สุวคนธกำจรองค์ใดประกอบด้วย พระกรุณาดังสาครโปรดหมู่ประชากร มละโอฆกันดารชี้ทางบรรเทาทุกข์ และชี้สุขเกษมสานต์ชี้ทางพระนฤพาน อันพ้นโศกวิโยคภัยพร้อมเบญจพิธจัก- ษุจรัสวิมลใสเห็นเหตุที่ใกล้ไกล ก็เจนจบประจักษ์จริงกำจัดน้ำใจหยาบ สันดานบาปแห่งชายหญิงสัตว์โลกได้พึ่งพิง มละบาปบำเพ็ญบุญข้าขอประณตน้อม ศิรเกล้าบังคมคุณสัมพุทธการุญ- ญภาพนั้นนิรันดร (กราบ) 5. บทสวดมนต์สรรเสริญพระธรรมคุณ สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหี ติ (กราบ) 6. บทสวดมนต์สรรเสริญพระธรรมคุณ ทำนองสรภัญญะ (นำ) ธรรมะคือคุณากร (รับพร้อมกัน) ส่วนชอบสาธรดุจดวงประทีปชัชวาลแห่งองค์พระศาสดาจารย์ ส่องสัตว์สันดานสว่างกระจ่างใจมลธรรมใดนับโดยมรรคผล เป็นแปดพึงยลและเก้านับทั้งนฤพานสมญาโลกอุดรพิสดาร อันลึกโอฬารพิสุทธิ์พิเศษสุกใสอีกธรรมต้นทางครรไล นามขนานขานไขปฏิบัติปริยัติเป็นสองคือทางดำเนินดุจครอง ให้ล่วงลุปองยังโลกอุดรโดยตรงข้าขอโอนอ่อนอุตมงค์ นบธรรมจำนงด้วยจิตและกายวาจาฯ (กราบ) 7. บทสวดมนต์สรรเสริญพระสังฆคุณ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐปุริสปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกสังโฆ อาหุเนยโยปาหุเนยโย ทักขิเนยโย อัญชะลีกะระณีโย อนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ (กราบ) 8. บทสวดมนต์สรรเสริญพระสังฆคุณ ทำนองสรภัญญะ (นำ) สงฆ์ใดสาวกศาสดา (รับพร้อมกัน) รับปฏิบัติมาแต่องค์สมเด็จภควันต์เห็นแจ้งจตุสัจเสร็จบรร- ลุทางที่อันระงับและดับทุกข์ภัยโดยเสด็จพระผู้ตรัสไดร ปัญญาผ่องใสสะอาดและปราศมัวหมองเหินห่างทางข้าศึกปอง บ มิลำพองด้วยกายและวาจาใจเป็นเนื้อนาบุญอันไพ- ศาลแด่โลกัยและเกิดพิบูลย์พูนผลสมญาเอารสทศพล มีคุณอนนต์อเนกจะนับเหลือตราข้าขอนพหมู่พระศรา- พกทรงคุณา-นุคุณประดุจรำพันด้วยเดชบุญข้าอภิวันท์ พระไตรรัตน์อันอุดมดิเรกนิรัติศัยจงช่วยขจัดโพยภัย อันตรายใดใดจงดับและกลับเสื่อมสูญ (กราบ) 9. บทสวดมนต์เนื่องในวันวิสาขบูชา (หันทะ มะยัง วิสาขะปะณามะคาถาโย ภะณามะ เส)วิสาขะ ปุณณะมายัง โย ชาโต อันติมะชาติยาปัตโต จะ อะภิสัมโพธิง อะโถปิ ปะรินิพพุโตโลเก อะนุตตะโร สัตถา ทะยาณาณัณณะวาสะโยนายะโก โมกขะมัคคัสมิ ติวิธัตถูปะเทสะโกมะหาการุณิกัง พุทธัง มะยันตัง สะระณัง คะตาอามิเสหิ จะ ปูเชนตา ธัมเม จะ ปะฏิปัตติยาอิมันทานิ สุนักขัตตัง อะภิมังคะละสัมมะตังวิสาโขฬุกะยุตเตนะ ปุณณะจันเทนะ ลักขิตังสัมปัตตา อะนุกาเลนะ พุทธานุสสะระณาระหังชาติ สัมโพธิ นิพพานะ กาละภูตัง สะยัมภุโนตัง สัมมานุสสะระมานา สุจิรัง นิพพุตา มะปิปะสันนาการัง กะโรนตา สักกาเร อะภิสัชชิยะทัณฑะทีเป ทีปะฆะเร มาลาวิกะติอาทะโยตัสเสวะ ปูชะนัตถายะ ยะถาสะติ ยะถาพะลังสะมาหะริตวา เอกัตถะ ฐะปะยิมหา ยะถาระหังนะรานัญจาปิ สัพเพสัง สัมธัมเม สัมปะสีทะตังธัมมัสสะวะนัง กะริสสามะ สัมพุทธะคุณะทีปะนังพุทธัสสุโพธิตาทีนัง ทีปะนัตถัง มะเหสิโนติฯ 10. คำบูชาดอกไม้ธูปเทียน ในวันวิสาขบูชา ยะมัมหะ โข มะยัง ภะคะวันตัง สะระณัง คะตา , โย โน ภะคะวา สัตถา ,ยัสสะ จะ มะยัง ภะคะวะโต ธัมมัง โรเจมะ , อะโหสิ โข โส ภะคะวา มัชฌิเมสุชะนะปะเทสุ อะริยะเกสุ มะนุสเสสุ อุปปันโน , ขัตติโย ชาติยา โคตะโม โคตเตนะ , สัก๎ยะปุตโต สัก๎ยะกุลา ปัพพะชิโต สะเทวะเก โลเก สะมาระเก สะพ๎รัห๎มะเก สัสสะมะณะ-พ๎ราห๎มะณิยา ปะชายะ สะเทวะมะนุสสายะ อะนุตตะรัง สัมมาสัมโพธิ อะภิสัมพุทโธ ,นิสสังสะยัง โข โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโตโลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะ ทัมมะสาระถิ สัตถาเทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา , ส๎วากขาโต โข ปะนะ เตนะ ภะคะวะตา ธัมโม , สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโกโอปะนะยิโก , ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ , สุปะฏิปันโน โข ปะนัสสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ , อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโตสาวะกะสังโฆ , ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ , สามีจิปะฏิปันโนภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ , ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะภะคะวะโต สาวะกะ สังโฆ , อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโยอะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสะ , อะยัง โข ปะนะ ถูโป (ปะฏิมา) ตัง ภะคะวันตัง อุททิสสะ กะโต (กะตา) ยาวะเทวะทัสสะเนนะ ตัง ภะคะวันตัง อะนุสสะริต๎วา ปะสาทะ สังเวคะปะฏิ ลาภายะ , มะยัง โขเอตะระหิ อิมัง วิสาขะปุณณะมี กาลัง ตัสสะ ภะคะวะโต ชาติสัมโพธินิพพานะกาละสัมมะตังปัต๎วา อิมัง ฐานัง สัมปัตตา , อิเม ทัณฑะทีปะธูปาทิ สักกาเร คะเหต๎วา อัตตะโน กายังสักการุปะธานัง กะริต๎วา ตัสสะ ภะคะวะโต ยะถาภุจเจ คุเณ อะนุสสะรันตา , อิมัง ถูปัง(ปะฏิมัง) ติกขัตตุง ปะทักขิณัง กะริสสามะ อิมัง ยะถา คะหิเตหิ สักกาเรหิ ปูชัง กุรุมานา , สาธุ โน ภันเต ภะคะวา สุจิระปะรินิพพุโตปิ ญาตัพเพหิ คุเณหิ อะตีตารัมมะณะตายะปัญญายะมาโน , อิเม อัมเหหิ คะหิเต สักกาเร ปะฏิคคัณหาตุ อัม๎หากัง ทีฆะรัตตังหิตายะ สุขายะ ฯ 11. บทสวดมนต์ขณะเวียนเทียน ทั้งที่วัดและเวียนเทียนออนไลน์ หากท่านใดสวดแล้วเข้าใจคำแปล น้อมนำจิตให้เข้าถึงความหมายได้ ก็ย่อมบังเกิดกุศลมากยิ่งขึ้น โดยขณะเวียนเทียนสามารถกล่าวแต่คำบาลีได้ค่ะ สำหรับท่านใดที่เวียนเทียนออนไลน์ ก็สามารถน้อมใจขณะสวดเสมือนกำลังเดินเวียนเทียนจริงๆ ได้เช่นกันค่ะ เวียนเทียนรอบที่ 1 บทสวดมนต์เพื่อระลึกถึงพระพุทธคุณ อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ (คำแปล)พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ไกลจากกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ เป็นผู้เสด็จไปดีแล้ว เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งไปกว่า เป็นครูผู้สอนของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เวียนเทียน รอบที่ 2 บทสวดมนต์เพื่อระลึกถึงพระธรรม สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหีติ**(ห หีบ ในภาษาบาลีออกเสียงเป็น ฮ นกฮูก) (คำแปล)พระธรรม เป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว เป็นสิ่งที่ผู้ศึกษาและปฏิบัติ พึงเห็นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้ และให้ผลได้ไม่จำกัดกาล เป็นสิ่งที่ควรกล่าวกับผู้อื่นว่า ท่านจงมาดูเถิด เป็นสิ่งที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว เป็นสิ่งที่ผู้รู้ พึงรู้ได้เฉพาะตน ดังนี้ ฯ เวียนเทียนออนไลน์ รอบที่ 3 บทสวดระลึกถึงพระสงฆ์ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ (คำแปล)สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติดีแล้ว สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติตรงแล้ว สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมเป็นเครื่องออกจากทุกข์แล้ว สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติสมควรแล้ว ได้แก่บุคคลเหล่านี้คือ คู่แห่งบุรุษสี่คู่ นับเรียงตัวได้แปดบุรุษ นั่นแหละ สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นผู้ควรแก่สักการะที่เขานำมาบูชา เป็นผู้ควรแก่สักการะที่จัดไว้ต้อนรับ เป็นผู้ควรรับทักษิณาทาน เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี เป็นเนื้อนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ดังนี้ คำแปลบทสวดมนต์วันวิสาขบูชา เราทั้งหลายถึงซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใดว่าเป็นที่พึ่ง, พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใดเป็นศาสดาของเราทั้งหลาย และเราทั้งหลายชอบซึ่งธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใด, พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นแล ได้อุบัติขึ้นแล้วในหมู่มนุษย์ ชาวอริยกะ ในมัชฌิมชนบท, พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์โดยพระชาติ เป็นโคดม (เหล่ากอแห่งพระอาทิตย์) โดยพระโคตร, เป็นบุตรแห่งศากยะ เสด็จออกบรรพชาแล้วแต่ศากยสกุล เป็นผู้ตรัสรู้พร้อมเฉพาะแล้วซึ่งพระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณในโลกทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ พร้อมเทวดาและมนุษย์ พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นทรงเป็นพระอรหันต์ เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ (ความรู้และความประพฤติ) เป็นผู้เสด็จไปดีแล้ว เป็นผู้รู้แจ้งโลก เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งไปกว่าเป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้ตื่นแล้ว เป็นผู้เบิกบานแล้ว เป็นผู้มีความเจริญจำแนกธรรมสั่งสอนเวไนยสัตว์ โดยไม่ต้องสงสัยแล อนึ่ง พระธรรมเป็นธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นตรัสไว้ดีแล้ว อันผู้บรรลุจะพึงเห็นได้ด้วยตนเอง เป็นธรรมที่ปฏิบัติได้และให้ผลได้อย่างไม่จำกัดกาลเวลา ควรเรียกให้มาดู ควรน้อมเข้ามา อันวิญญูชนพึงรู้เฉพาะตน และพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ปฏิบัติดีแล้วแล เป็นธรรมที่ควรกล่าวกับผู้อื่นว่าท่านจงมาดูเถิด เป็นธรรมที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัวเป็นธรรมที่รู้พึงรู้ได้เฉพาะตน พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น เป็นผู้ปฏิบัติดีแล้ว เป็นผู้ปฏิบัติตรงแล้ว เป็นผู้ปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมเป็นเครื่องออกจากทุกข์แล้ว, เป็นผู้ปฏิบัติสมควรแล้ว นี้คือคู่แห่งบุรุษ 4 คู่ นับเรียงตัวบุรุษได้ 4 บุรุษนั่นแหละคือพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นสงฆ์ควรแก่สักการะที่่เขานำมาบูชา เป็นสงฆ์ควรแก่สักการะที่เขาจัดไว้ต้อนรับ เป็นผู้ควรรับทักษิณาทาน เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า พระปฏิมามานี้แล นักปราชญ์ได้อุทิศเฉพาะต่อพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น สร้างไว้แล้วเพียงเพื่อเป็นเครื่องให้ระลึกถึงพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นด้วยการเห็นแล้ว ได้ความเลื่อมใส และความระลึกถึง บัดนี้เราทั้งหลายถึงวันวิสาขบูชา อันเป็นที่รู้กันทั่วไปว่า เป็นวันที่ประสูติ วันตรัสรู้ แลวันปรินิพพานของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น จึงมาประชุมกันแล้วในที่นี้ ถือเครื่องสักการะมีธูปเทียนเป็นต้นเหล่านี้ ทำกายของตนให้เป็นดังภาชนะรองรับเครื่องสักการะ ระลึกถึงพระคุณทั้งหลายของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นตามความเป็นจริง บูชาด้วยเครื่องสักการะตามที่ได้ถือไว้แล้ว จักทำประทักษิณซึ่งพระปฏิมากรนี้สิ้นวาระ 3 รอบ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอเชิญพระผู้มีพระภาคเจ้าแม้เสด็จดับขันธปรินิพพานไปนานมาแล้ว ยังทรงปรากฏอยู่ด้วยพระคุณสมบัติอันข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลายจะพึงรู้โดยความเป็นอตีตารมณ์ จงทรงรับซึ่งเครื่องสักการะอันข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลายถือไว้แล้วนี้ เพื่อประโยชน์และุเพื่อความสุข แก่ข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ตลอดกาลนาน เทอญ บทความที่คุณอาจสนใจ ประวัติวันวิสาขบูชา วิสาขบูชา 2569 วิสาขปุรณมีบูชา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ ที่มาวันวิสาขบูชาในไทย วิสาขบูชา สักการะ 4 สังเวชนียสถาน อินเดีย-เนปาล พุทธสถานสำคัญ รวม สถานที่จัดงาน วันวิสาขบูชา 2569 เวียนเทียน ไหว้พระ ทำบุญ ตักบาตร รวมบทสวดมนต์ บทแผ่เมตตา และคาถาเสริมดวง ดูเพิ่มเติมได้ที่นี่ บทสวดมนต์ ตอนเช้า บทสวดมนต์ ก่อนนอน รวมบทสวดมนต์ต่างๆ รวม บทแผ่เมตตา รวมคาถา เสริมดวง รวมคาถา บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์

เวียนเทียน วันวิสาขบูชา 2568 รวมสถานที่จัดงานวันวิสาขบูชา ไหว้พระ สายบุญ

วันวิสาขบูชา เป็น วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา คือ เป็น วันประสูติ ตรัสรู้ และ ปรินิพพาน ของพระพุทธเจ้า ซึ่งในปีนี้ วันวิสาขบูชา 2568 ตรงกับวันที่ 11 พฤษภาคม 2568 เราจึงได้รวบรวม สถานที่จัด งานวันวิสาขบูชา 2568มาฝากกัน สำหรับคนที่จะไป ทำบุญ ไหว้พระ เวียนเทียน ให้อิ่มอก อิ่มใจ เสริมสิริมงคล และน้อมรำลึกถึงพระพุทธเจ้าในวันวิสาขบูชาที่จะถึงนี้ บทสวดมนต์ วันพระ วันวิสาขบูชา วันมาฆบูชา วันอาสาฬหบูชา สวดแล้วดี ชีวิตเจริญรุ่งเรือง สถานที่จัดงาน วันวิสาขบูชา 2568เวียนเทียน ไหว้พระ ทำบุญ ตักบาตร ประวัติวันวิสาขบูชา วันวิสาขบูชา ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 ตามปฏิทินจันทรคติของไทย ถือเป็นวันสำคัญยิ่งทางพระพุทธศาสนา เพราะเป็นวันที่เกิด 3 เหตุการณ์สำคัญ ที่เกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ เป็นวันที่ พระพุทธเจ้าประสูติ ตรัสรู้ และ ปรินิพพาน ซึ่งล้วนแล้วแต่เป็น วันเพ็ญเดือน 6 ทั้งสิ้น และในวันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ.2542 องค์การสหประชาชาติได้ยอมรับญัตติที่ประชุม กำหนดให้ วันวิสาขบูชาเป็นวันสำคัญของโลก โดยเรียกว่า Vesak Day ตามคำเรียกของชาวศรีลังกาอีกด้วย ดูเพิ่มเติมเต็มๆ ที่ ประวัติวันวิสาขบูชา วิสาขบูชา วิสาขปุรณมีบูชา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ ที่มาวันวิสาขบูชาในไทย ==================== งานวันวิสาขบูชา 2568 1. พุทธมณฑล นครปฐม มหาเถรสมาคมร่วมกับรัฐบาลโดยสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ขอเชิญชวนพุทธศาสนิกชนทุกท่าน ร่วมทำบุญ ตักบาตร ปฏิบัติธรรม และ เวียนเทียน ถวายเป็นพุทธบูชาเนื่องใน วันวิสาขบูชา 2568 วันสำคัญสากลของโลก เป็นวันคล้ายวันประสูติ ตรัสรู้ และเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในวันที่ 11 พฤษภาคม 2568 โดยส่วนกลาง จัดขึ้น ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม และวัดทุกวัดทั่วไทย และวัดไทยในต่างประเทศ ทั่วโลก รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/สำนักงานพุทธมณฑล ================= 2. วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร นครศรีธรรมราช เชิญชวนพุทธศาสนิกชนร่วม กิจกรรมสัปดาห์ส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนา เนื่องใน วันวิสาขบูชา 2568 ภายใต้แนวคิด "นครเมืองธรรมะ เมืองพระ" ระหว่างวันที่ 5-11 พฤษภาคม 2568ณ วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร อำเภอเมืองนครศรีธรรมราช จังหวัดนครศรีธรรมราช ตลอดจนสนับสนุนการขับเคลื่อนการนำเสนอ "วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร" ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก กิจกรรมภายในงาน กิจกรรมในงานมากมาย อาทิ การรณรงค์แต่งกายด้วยชุดสีขาว การประดับธงชาติ และธงธรรมจักร การเข้าวัดปฏิบัติธรรม พิธีเจริญพระพุทธมนต์และจิตภาวนา การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ การเสวนาธรรมในหัวข้อ "AI ทำให้ชีวิตก้าวหน้า ไตรสิกขาพัฒนาชีวิตให้มั่นคง" กิจกรรมสรงน้ำพระมหาธาตุเจดีย์ (จำลอง) กิจกรรมธรรมยาตรา ทำบุญตักบาตร เวียนเทียน และกิจกรรมเดิน-วิ่ง สมาธิ "วิสาขะ พุทธบูชา 2568" รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/prnakhonsi ================= 3. วัดพระธาตุดอยสุเทพ ราชวรวิหาร เชียงใหม่ประเพณีเตียวขึ้นดอยสุเทพ วันวิสาขบูชา 2568 งานประเพณีเตียวขึ้นดอย ไหว้สาปาระมีพระบรมธาตุดอยสุเทพ 2568 เนื่องในวันวิสาขบูชา วันสำคัญสากลของโลก จัดขึ้นในวันที่ 5-11 พฤษภาคม 2568 โดยในวันที่ 10 พฤษภาคม 2568 เวลา 17.00 น. จะมีการตั้งขบวนแห่อัญเชิญน้ำสรงพระราชทาน และผ้าไตรพระราชทานขึ้นสู่วัดพระธาตุดอยสุเทพ กิจกรรมสำคัญภายในงานคือ พิธีอัญเชิญน้ำสรงพระราชทานจากลานอนุสาวรีย์ครู บาศรีวิชัย ไปยังวัดพระธาตุดอยสุเทพ ในเวลา 18.30 น. กิจกรรมภายในงาน พิธีอัญเชิญน้ำสรงและผ้าไตรพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ขบวนแห่น้ำสรงและผ้าไตรจากเชิงดอยขึ้นสู่วัดพระธาตุดอยสุเทพฯ พิธีเจริญพระพุทธมนต์ สมโภช และสรงน้ำพระบรมธาตุ การเดินจาริก เตียวขึ้นดอย ของประชาชน เพื่อสักการะพระบรมธาตุ นิทรรศการวิถีพุทธล้านนาและกิจกรรมส่งเสริมคุณธรรม กำหนดการ วันที่ 4-9 พฤษภาคม 2568 เวลา 16.30 น. : พิธีสมโภชน้ำสรง และผ้าไตรพระราชทาน เวลา 19.00 น. : พิธีแสดงพระธรรมเทศนา วันที่ 10 พฤษภาคม 2568 เวลา 18.00 น. : เตียวขึ้นดอยตามรอยครูบา บูชาพระธาตุดอยสุเทพ วันที่ 11 พฤษภาคม 2568 เวลา 07.00 น. : พิธีทำบุญตักบาตรพระสงฆ์สามเณร จำนวน 1,000 รูป เวลา 17.00 น. : พิธีถวายน้ำสรง และผ้าไตรพระราชทาน รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/วัดพระธาตุดอยสุเทพราชวรวิหาร ================= 4. วัดพระธาตุเชิงชุมวรวิหาร สกลนคร เชิญชวนพุทธศาสนิกชน ร่วมกิจกรรมทางพระพุทธศาสนา เนื่องใน เทศกาลวิสาขบูชา ปี 2568 ณ วัดพระธาตุเชิงชุมวรวิหาร อำเภอเมืองสกลนคร จังหวัดสกลนคร ระหว่างวันที่ 11-18 พฤษภาคม 2568 ================= 5. เวียนเทียน ตะคัน เมืองโบราณสุโขทัย ขอเชิญร่วมกิจกรรม เวียนเทียนตะคันเมืองโบราณสุโขทัย เนื่องในวันวิสาขบูชา ระหว่างวันที่ 11-12 พฤษภาคม 2568ณ วัดช้างล้อม อุทยานประวัติศาสตร์สุโขทัย ตั้งแต่เวลา 17.30-21.00 น. เป็นต้นไป กิจกรรมภายในงาน ชมการแสดงทางวัฒนธรรม และ เลือกช้อปผลิตภัณฑ์ ชิมอาหารพื้นบ้าน 11 พฤษภาคม 2568 ชุดมหัศจรรย์วัฒนธรรม 9 อำเภอสุโขทัน 12 พฤษภาคม 2568 การแสดงละครนอก เรื่องแก้วหน้าม้า ตอน ถวายลูก-ถอดรูป รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/tatsukhothaikamphaengphet ================= 6. เวียนเทียนลอยฟ้า หอคอย SKYDECK เทอร์มินอล 21 โคราช เชิญร่วมงาน วิสาขปุณณมี เนื่องในสัปดาห์วันวิสาขบูชา เวียนเทียนลอยฟ้า ไหว้พระ 10 ทิศ อธิษฐานจิตพ้นเคราะห์ สักการะ พระบรมสารีริกธาตุ ในระหว่างวันที่ 8-18 พฤษภาคม 2568 ณ หอคอย SKYDECK เทอร์มินอล 21 โคราช กิจกรรมภายในงานวันวิสาขบูชา 2568 วันที่ 8 พฤษภาคม 2568 เวลา 16.00 น. : พิธีเปิด รำสักการะ หน้าศูนย์การค้า วันที่ 9 พฤษภาคม 2568 เวลา 17.00 น. : แสดงธรรมจาก พระอาจารย์ศักดา สุนทโร วันที่ 10 พฤษภาคม 2568 เวลา เวลา 08.30 น. : พิธีตักบาตรพระ 21 รูป บริเวณชั้น G ปารีส รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/Terminal21Korat ================= 7. งานประเพณีไหว้พระพุทธโกศัยศิริชัยมหาศากยมุนี แพร่ งานประเพณีไหว้พระพุทธโกศัยศิริชัยมหาศากยมุนี พระคู่บ้านคู่เมืองแพร่ และงานส่งเสริมพระพุทธศาสนา เนื่องใน วันวิสาขบูชา ประจำปี 2568 โดยจะจัดขึ้นระหว่าง วันที่ 5-11 พฤษภาคม 2568 หนึ่งในกิจกรรมสำคัญของจังหวัดแพร่ที่มุ่งส่งเสริมพระพุทธศาสนา อนุรักษ์ศิลปวัฒนธรรมท้องถิ่น ณ วัดพระบาทมิ่งเมืองวรวิหาร จังหวัดแพร่ รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/วัดพระบาทมิ่งเมืองวรวิหาร ================= 8. วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว เพชรบูรณ์ เวียนเทียน วิสาขบูชา ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วม เวียนเทียน 45 รอบ กับ หลวงพ่อปารมี เนื่องใน วันวิสาขบูชา 2568 "ร่วมเดิน ร่วมจิต ร่วมใจ สู่แสงธรรม" ในวันที่ 11 พฤษภาคม 2568 ณ วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว จังหวัดเพชรบูรณ์ เริ่มเวียนเทียนเวลา 19.00 น. เป็นต้นไป ในวันวิสาขบูชาวันคล้ายวันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลวงพ่อปารมี ตั้งใจเวียน 45 รอบ เพื่อระลึกถึง 45 พรรษาแห่งการเผยแผ่ธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้มีจิตศรัทธาสามารถนำ ดอกไม้ ธูป เทียน มาเวียนเทียนด้วยตนเอง และร่วม ถวายน้ำปานะ แด่พระภิกษุสงฆ์ สามเณร รวมถึงคณะผู้ปฏิบัติธรรมและผู้ร่วมกิจกรรมได้ด้วย ขอเชิญทุกท่านร่วมสานพลังแห่งบุญ เดินด้วยกาย สงบด้วยใจ เบิกบานด้วยธรรม พร้อมกันที่วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว รายละเอียดเพิ่มเติมที่ https://www.facebook.com/watprathatphasonkaew =================

สมาธิในพระพุทธศาสนา | ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

สังคมดี พระพุทธศาสนาในโลกยุคใหม่ -- ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

ผีไทย ผีพุทธ -- ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

ธรรมเทศนา ท่านพุทธทาสภิกขุ

รวมธรรม นำทางรัก

รวมธรรม ชี้นำให้รักแบบไม่หลง

ทำไมต้องมีศาสนา -- ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

ธุดงค์สำหรับฆราวาส | ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

สังคมดี สารธรรม -- ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

สังคมดี ควรนำข้อดีของสงฆ์มาใช้อย่างไร -- ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

ธรรมเทศนา หลวงพ่อชา

ธรรมะจากประวัติศาสตร์ | ธรรมะ ธรรมไมค์ | สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี9

EP19 | ธรรมขัน(ธ์) ปี 12

ดั่งเม็ดทราย

EP15 | ธรรมขัน(ธ์) ปี 12

EP14 | ธรรมขัน(ธ์) ปี 12

EP13 | ธรรมขัน(ธ์) ปี 12

EP.14 | Daily Highlight สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี12

EP.16 | Daily Highlight สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี12

EP.06 | Daily Highlight สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี12

EP09 | ธรรมขัน(ธ์) ปี 12

EP.15 | Daily Highlight สามเณรปลูกปัญญาธรรม ปี12